Sulamith · 1811-01-01 · 1 Bd. 6 H. (1811) · p. Seite 366

?66 Die Grundsätze der Moral, dieser Feuersäule dem menschlichen Geiste, die ihm seine Wege alle beleuchtet, um ihn auf das ihm daselbst aufstoßende Gute und Böse aufmerksam zu machen, und ihn seinem Ziele um so tref« fendcr naher zu bringen, find sehr einfach: Liebe Gott über alles, und deinen Nächsten wie dich selbst. Dieß ist der Text, das übrige—Kommentar. Denn Gott lieben, setzt voraus ihn kennen, und heißt zu« gleich ihn verehren, anbrten, sich seinen Befehlen und Schickungen ohne Ausnahme unterwerfen, Dankbarkeit und Vertrauen im höchsten Grade gegen ihn fühlen, und feine Vollkommenheiten und Werke bewundern. So wie Liebe des Nächsten wie sich selbst, alle Pflichten, dir dem Menschen gegen sich selbst und seinen Mitmenschen odlie« gen, conccntrirt in sich faßt, eben so leicht sind die Mittel zur Ausübung dieser Grundsätze zu fassen und an« zuwenden. Eie bestehen in Ansehung der Pflichten gegen Gott: in Betrachtung seiner Werke, in liebe ׳und ehr« furchtsvollcn Gesinnungen und Arußerungen gegen ihn, im Vertrauen auf seine Vorsehung und Ergebung in seinen Willen. In Betreff der Pflichten gegen uns selbst sind die Mittel: Mäßigung und Beherrschung unserer Leidenschaf« ten. Fleiß und Arbeitsamkeit in unscrm Berufe, so wir Bescheidenheit und Demuth im Glücke, und Gelassenheit und Geduld im Unglücke. Endlich in Betreff gegen unsere Nebenmenschen, ist Gerechtigkeit im Allgemeinen und Liebe nach verschiedenen Verhältnissen, das einzige Mittel. Man sichet also aus dieser Erklärung der Moral, baß ihr Einfluß auf das ganze menschliche Leben, des ju-