Sulamith · 1811-01-01 · 1 Bd. 3 H. (1811) · p. Seite 159

159 Man muß wohl mit I. I. Roußeau annehmen, daß dir Worte, deren die ersten Menschen sich bedienten, unter ihnen eine viel ausgebrcitelere Bedeutung Hanen, als die der schon gebildeten Sprachen mit sich fuhren. Jene Menschen verstanden natürlich nicht, die Rede in ihre kvn« siitutive Thcile anfznlösen und gaben darum ohne Zweifel jeglichem Worte den Sinn eines ganze» Satzes. Als sie anfingen, das Subjekt von seinem Prädikate, das Zeitwort von der Benennung zu unterscheiden, und das war gewiß keine kleine Anstrengung des Geistes; so waren die Substantiven Anfangs wohl nichts als Nennwörter, das Präsens und der Infinitiv die einzigen Zeiten. Was die Adjektiven betrifft, so konnte deren Begriff nur sehr schwer sich entwickeln, weil ein jedes Adjektiv ein abstraktes Wort ist; Abstraktionen aber mühsame und nicht nalürliche Operationen des Geistes sind. Es empfing Anfangs jeder Gegenstand einen beson« dem Namen, ohne daß dabei auf Gattungen und Arten Rücksicht genommen ward, die man noch nicht gehörig zu unterscheiden im Stande war. Alle Individualitäten stellten sich vereinzelt dem Geiste der ersten Menschen dar» so wie sie auch einzeln in dem Gemälde der Natur ersehetneu. Wenn eine Eiche A hieß, so hieß eine andere Eiche L; denn der erste Begriff, den man von zwei Dingen sich ab׳ leitet, ist der Begriff ihrer Verschiedenheit, nicht dessen, worin sic Übereinkommen, welche letztere Bemerkung oft v!el Zeit und Nachsinnen erfordert. Je eingeschränkter mithin die Begriffe der ersten Menschen waren, desto ausgebreiteter mußte ihr Wörterbuch seyn. Das Beschwerliche