Sulamith · 1810-01-01 · 1 Bd. 3 H. (1810) · p. Seite 163

tm nicht wir die Natur, ihnen die Sphäre menschlicher Götter, zur Zofe der Nothwcudigkcit und des blinden Geschickes? Was bleibt nun dem Herzen bei allen den Gcsctzcu, was der Empfindung bei dem gefesselten Weltrnlauft? Statt daß dort Eötter auf allen Unser׳!! Wegen uns entgegen kamen, müssen wir jetzt, um zum Schöpfer uns zu erheben, zum Ürsioff der Schöpfung zurückgchcn, um ihn da, als den obersten Ring in der großen Kette der Wesen, contemplativ zu entdecken. Aber.was sind Meditationen dem Gefühle, metaphysische Grundwahrheiten der über« strömenden Empfindung? ־" Diese Entwürfe, so nichtig sie auch wider die Philosoohie ftyn mögen, weil diese, nur dem Gebiete der prüsenden Vernunft unterworfen, jedes Bild der Phantasie muthig zerstört, wenn es ihren strengen Forderungen nicht Genüge leistet, scheinen jedoch, insofern sie den Kultus") .")-Die speculativc -Philosophie.als Ideal der Gesetzgebung der reine!! Vernunft beschäftigt sich nickt mit der Theorie des Ausführbaren oder Unausführbaren, des praf'.- risch - Mögliche!! oder Unmöglich.׳!! sondern einzig und allein mir der des Wahren oder Falsche»', dos Ausfuhrbaren oder Unausführbaren, möge jenes der Empfindüng, immerhin schmerzlich,!nöge eS unnütz, niögc eS sogar dem Menschen unmöglich nuszusühren seyn r ihr, da ste bloß unter dem Forum einer Scelenlraft (der Vernunft) siehe, ihr genügt, daß cs wahr sch, nm es zu lehren, zu verbreite». Glicht so die Moral und Religion, als praktische, auf das ganze Wesen, die ganze Seelcnorganisation des-Menschen berechnete Ecgcnfrändc, ihnen (wenn ste gleich nie bis zur Unwabrheil steh erniedrigen werden; innerhalb welcher jene CyniciLmriS. n»d.׳diese Psassenihum wird) ihnen genügt eS nicht, daß ein Axiom abstrakt.wahr .sin, um cg jn ihreu M 2