Sulamith · 1845-01-01 · Heft 1 · p. Seite 32

, - 32;■■:־־■ ' י : und seine Reise über Jerusalem nach Alexandrien, und fügt zuletzt die Worte hinzu: ונצליתי מן השמד d. h. ״ und so^ entging ich der zum Uebertritte zwingenden Verfolgung."*) 2) Der heftige Streit, welcher in Europa 25 Jahre nach M. Tode über dessen Werk More Nebuchim geführt wurde, und an welchem fast alle gelehrten Juden Frankreichs und Spaniens Theil nahmen, ließ manche feindliche Gesinnung gegen den Mann laut werden, der es gewagt bat, die kasuistischen Gesetzlehren des Talmud, das Chaos von Exegese und Gebräuchen in eine wunderbade Ordnung zu fügen, und durch dm reinsten Ausdruck der Sprache anschaulich zu machen. Selbst wahrhaft fromm* Rabbinen aber konnten ihm nicht vergeben , daß er die Gesetze, denen man im gottergebenen Wahn viel lieber blindlings gehorcht, unter Dach und _ ^()üpfpptjie brachte, wie er mit Gewandtheit und Freimüthigkeit im genannten More Neduchim that. Sie fürchteten (und es lag viele Wahrheit in ihrer Furcht), eine philosophische Begründung der mosaischen Gebräuche giebt diese einer Kritik der Vernunft preis, und vorsolchem Richterstuhl erscheint der orthodoxe Glaube niemals ohne Angst und Widerwillen. Man warf, im Kummer über die Gefahr, in welcher der bisher Unantastbar gebliebene Rabbinismus schwebte, dem Urheber der Gefahr vor, es sei ihm gleichgültig oder gar erwünscht, die Pfeiler des angestammten Glaubens zu erschüttern, er wäre selbst ein schwacher Gläubiger. In solcher Stimmung müßte die Annahme, M. sei schon ein Abtrünniger gewesen, ein kräftiges. Wasser auf die Mühle der "XFeinde sein, es konnte die stärkste Wort-Waffe für sie sein, zu sagen: ״Sehet, er ist ein türbanisirter Jude gewesen!" Und dennoch ist es keinem Einzigen beigekommen, dieses zu sagen! Ja, Alcharisi , welcher dem oben genannten Joseph Abulhedschasch Alsebti seinen Uebertritt vorrückt, feiert an derselben Stelle und oft anderswo die Manen des M. ohne die leiseste Andeutung von Abfall. Wären aber die Verfolger so schweigsam geblieben, wenn sie eine Ahnung vom Uebertritte des Mannes gehabt hatten? 3) Der berühmte Abdallatif erzählt in seiner Selbstbiographie bei Jbn Abu Osaibia:**) ״Moses Maimonides besuchte mich. Ich erkannte in ihm einen Mann von hohem Verdienste.... Er hat auch für Juden ein Werk ge- >) Siehe Journal Asiatiqne 1842. No. fl. p. 38. *❖) 0. Relation de l’Egypte pur Abd-Allatif.... par M. JSilvcstre de Sacy pag. 466.