Jeschurun · 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 240

240 Einleitungswissenschaft in den jüd. Schulen Italiens usw. nicht die Verbrennung noch auch die Verwüstung der Stadt sondern nur die Gefangenschaft der Fürsten und des Volkes erwähnt: וילכו בלא בחי*״״ בתולווזי ובחורי הלכו בשבי* Das zweite (Klagelied) wurde über die Verheerung der Stadt unter der Belagerung Nebukadnezars zur Zeit Zidkias und über traurigen Folgen ihres Sturzes geschrieben. Der furchtbare Hunger, der während der Belagerung immer grausamer wurde, wird in den Worten beschrieben: לאמותם יאמרו איה דגן ויין אם תאכלנה נשיכם וכד על נפש עולליך העטופיבם וכד Der Sturz der Stadt und die Gefangennahme Zidkias in den Texten: טבעו בארץ שעריה ׳מלכה ושריה בגוים* Leicht läßt sich dieses מלכד־־ז auf Jojakim beziehen, der bis zu den Zeiten Evil Merodachs in Babel war. In dieser Zeit wurde ein großer Teil der Stadt zerstört und die Mauer niedergerissen, aber noch nicht auch der Tempel; darum beklagt der Prophet in diesem zweiten (Kapitel von איכה) nur die Verheerung der Stadt. Das dritte schrieb Jeremia über seine besonderen Heimsuchungen und Qualen, die er, wie aus seinem Buche zu ersehen, während der Belagerung zu erdulden hatte. In ihr ^finden wir ein Bekenntnis über die im Unglück nötige Hoffnung auf Gott, über die gerechte Verteilung der göttlichen Strafen und über die Gerechtigkeit der ewigen Ratschlüsse Gottes. Bekämpft werden die Meinungen von den ewigen Strafen, und ermahnt werden alle Gläubigen, in ihren Nöten bei Gott Zuflucht zu suchen. Das Ende enthält einen Aufschrei gegen die grausamen Urheber seines Unglücks. Im vierten Kapitel wird die Verbrennung des Tempels beweint, die unter Nebukadnezar geschah, der den letzten Schlag führte, der die Zerstreuung des hebräischen Volkes vervollständigte; darum heißt es hier כלה ד, את חמתו ויצת אש בציון; da dies nun in den späteren Jahren der Gefangenschaft geschah, so heißt es hierüber: תם עוגך בת ציון וכד• Der Text רוח אפינו kann sich auf Zidkia beziehn, oder auch auf den auf Änstiften der Ämmoniter ermordeten Gedalja, der ״Ge-