Jeschurun · 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 238

238 Einleitungswissenschaft in den jüd. Schulen Italiens usw. צמח דוד" Die Tempelzerstörung war im zweiten Regierungsjahre des Zidkia, Jahr der Welt 3338 nach צמח דוד• Wie zu ersehen aus Jer. 36 und 52. Wie konnte also Jeremia im vierten Regierungsjahre des Jojakim die schon erfolgte Tempelzerstörung beklagen, wenn diese erst 18 Jahre nachher unter der Regierung des Zidkia geschah? Jeremia hat also nach unserer Meinung die Klagelieder geschrieben, worin wir nichts mit den dem Baruch diktierten Prophezeiungen zu tun haben, — um in ihnen den Sturz seines Volkes zu beklagen; und nicht, um den Tod des יאשי׳ zu beklagen, der im Kampf gegen Pharao, dem König Äeggptens, gefallen war, — wie einige dummerweise dachten, die sich auf den Beweis stützen, den sie Kl. 4, 20 רוח אפנו משיח ד׳ finden, und auf den andern Chron. II 35, 25 ויקונןירמי' עליאשי׳ Doch ist diese Meinung so schlecht begründet, daß sie kaum eine ernste Widerlegung verdient. Und wer sieht nicht, daß in den Klageliedern fortwährend vom verelendeten Volke, von der niedergerissenen Mauer und vom verwüsteten Temptel die Rede ist, und wenig oder garnichts vom gefallenen Könige erwähnt wird? Die Elegie über den Tod des Königs dürfte also eine andere Schrift gewesen sein, die durch die Unbilden der Zeit in Vergessenheit geraten ist, wie so viele ^andere wertvolle Bücher, von denen nichts als der Name geblieben ist, wie die Chronik der Könige von Juda und von Israel usw. Der Gegenstand dieser Klagelieder war nur die Tempel- Zerstörung, die Fortführung des Volks, seine Gefangenschaft und viele andere solche gewaltigen Heimsuchungen, die von den Propheten an verschiedenen Stellen beschrieben werden, wie Hunger, Krankheit, schändlicher Tod usw. Daß aber diese Klagelieder fünf sind, ist sicherlich nicht ohne Grund oder nur aus bloßer Lust, seine Fähigkeit zum Schreiben akrostischer Verse zu zeigen; also scheint es wahrscheinlich, daß diese in verschiedenen Zeitläuften und unter verschiedenen Umständen geschrieben wurden. Man weiß es von den Chroniken, von den Königsbüchern und von Jeremia, daß unter der Regierung Joakims Jerusalem von Nebukadnezar belagert,