Jeschurun · 1930-03-01 · Heft 3-4 (März 1930) · p. Seite 140

140 Die Anfänge von Hirschei Löbels Berliner Rabbinat bach (Ferrnbacher).* * 5 6 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 29 Am 13. September 1773 wurden der Landrabbiner Hirschei Löbel und die Assessoren — ich gebrauche hier die Namen der Vorladung30 — Aaron Levi31, Loeb Abraham Ferenbacher32, Samuel Lazarus33 und Samuel Pincus34 auf den 27. September zum Kammergericht geladen.35 Da damals Versöhnungstag36 war, fand der Tarmin ״zur Ver- Gemeindebuch, a. a. O., 28. Adar 1784: Bl. 230, 14. Tamus 1785: Bl. 240). Ueber Samuel Sanvil b. Pinchas siehe Jeschurun 1926, 5. 193, 292 Anm. 2—3. Chidduschim von ihm sind gedruckt in הוראת שעה (Berlin 1765), Bl. 32—34. 29 Mit vollem Namen Jehuda Lob b. Abraham Farrnbach, Dajjan in Fürth, Rabbiner am Berliner Beth Hammidrasch seit 1771 (Äpprob. 6. Tammus zu פרי מגדים ליו״ד), Dajjan seit 1773 (Aeltestes Gemeindebuch Bl. 185v: יאודה ליב פארבבאך). In der Approbation zu Mendelssohns Pentateuch am 8. Marcheschwan 1778 lautet der Beiname פארין באך♦ Mit der deutschen Unterschrift stimmen die Formen פערנבאך in מנהגיבם דק״ק פיורדא (Fürth 1767: Approbition) und פעריבבך in Gutachten זכרון יוסף S. 58 z. J. 1768 überein. Ueber ihn (Levin Abraham) siehe Jeschurun 1926, S. 192—194. Da Lob von der Fürther Jeschiwa nach Berlin kam, dürfte mit Löwenstein Farrnbach bei Fürth der Geburtsort sein. Levin Abraham Farnbach heißt er auch als einer der Testamentsvollstrecker im Testamente des Moses Isaac 20. Juni 1774. 30 Der Empfang wurde durch eigenhändige Unterschrift bestätigt. Vgl. Jeschurun 1926, S. 303, Anm. 6. Der Schluß der Anm. ist richtig zu stellen. 31 Das ist Aron Hurwitz. Die Unterschrift hat die Form Levg. 32 So d. i. Lob Ferrnbach. Die Unterschrift lautet Levin Aberham (!) Joseph Ferrnbach (!), wobei auch die Lesung Ferenbach möglich ist. 33 D. i. Sanvil Neugaß. In der Unterschrift lautet der Vatername Latzrus (ohne a). 34 D. i. Samuel aus Brandenburg. 35 Dieses und das Folgende nach den Akten R 97 II J Nr. 4 im Geh. Staatsarchiv Dahlem. 36 In dem Protokoll des Hofrats Brese vom 30. Sept. wird als Ursache des Nichterscheinens der Geladenen das Laubhüttenfest angegeben: ״entschuldigen ihr letzteres Ausbleiben mit dem vorgewesenen Fest der Lauberhütten.“