Jeschurun · 1929-11-01 · Heft 11-12 (November 1929) · p. Seite 554

554 Einfühlung in das Empfindungsleben der Tiere Wenn Hunde und Hähne gegen einen Eindringling vor״ gehen, so nicht minder gegen ihre eigenen Ärtgenossen. Unter den dreien, die einander hassen, wird der Hund und der Hahn genannt.13״ Es ist wirklich so, daß von allen Tieren, die man regelmäßig zu beobachten Gelegenheit hat, Hunde und Hähne, diejenigen sind, die mit ihren Ärtgenossen sich am wenigsten vertragen. Der Futterneid des Hundes ist sprich״ wörtlich, ebenso wie die Kampfhähne, bei denen garnicht be״ sonders an die Hähne gedacht wird, die zu Kampfspielen ab״ gerichtet werden. Die Beobachtung des Maulwurfs, dem in dieser Beziehung die Palme gebührt, der sogar den Gegner, den er überwunden hat, sofort verzehrt, lag den Älten fern. Vergleiche die packende Schilderung dieses selten zu beob״ achtenden Schauspiels bei Brehm, selten, weil es sich über der Erde abspielt. Der Hühnerhof bot sich besonders eingehender Beobach״ tung dar. Rabbi erzählt: Äls ich zu R. Eleasar b. Schamua kam, um dort Thora zu lernen, rotteten sich die Schüler dort gegen mich zusammen, wie die Hähne von Beth Bakja.137 Geradezu rührend die Trauer des Hahnes, wenn ihm sein Kamm abgeschnitten wird.13s Sein chevalereskes Werben um die Henne, die er dann freilich auch ״kavaliersmäßig“ um das ihr Versprochene betrügt.139 Äuch die Widder richten sich stolz auf, wenn sie an der Spitze der Herde gehen, provozieren freilich dadurch die Wölfe.110 Text geht das aber nicht hervor. Wahrscheinlich nimmt auch Raschi, wie der Zusatz כחיה זו zeigt, den Panther nur als Beispiel für das wilde Tier, der Panther wäre genannt, weil er TV und הצוף ist (vgl. oben S. 551 ff.) Woher sollte ihnen auch die Beobachtung kommen, die höchstens bei domestizierten Tieren anzustellen ist. 136 Pes. 113 b. 137 Jeb. 84 a. 138 Sabbath 110 b. 139 Erubin 100 b. 140 Sabbath 53 b.