Jeschurun · 1929-09-01 · Heft 9-10 (September 1929) · p. Seite 503

Der XVI. Zionistenkongreß und die erste Tagung usw. 503 und Methoden uns abgeschaut, sie hat sie aber nicht zu wirklichen Gestaltungen führen können. Nicht der banale Erfolg, aber das mit dem Kennzeichen des Geschichtlichen ausgestattete Gelingen ist auf der politischen Ebene, in die ja auch die Orthodoxie hinabgestiegen ist, das Kriterium des Daseinsrechtes. Der Misrachi hat eine doppelte Aufgabe. Er erfüllt im Rahmen der Gesamtheit, der er angehört, und mit den Mitteln der Gesamtheit, zu denen er beisteuert, alle Aufgaben der traditionellen Judenheit und antecipiert das Ziel, an dem alle die große jüdische Bestimmung erfassen werden. Außerdem nimmt er an dem geistigen Ringen aller Gruppen teil und kämpft für die Wiederaufrichtung der traditionellen Ideale. Was er auf jenem Gebiet erreicht hat, in erster Reihe im Erziehungs- und Unterrichtswesen, ist bedeutend und sein Ruhm. Der Kampf um das letzte Ziel ist langwierig und im Moment schwer zu überschauen. Neigt sich die Wage zu unseren Gunsten? Wer wollte das mit Bestimmtheit entscheiden. Wir sind Zuversichtlieh, unsere Widersacher in allen Lagern skeptisch. Nicht wenige höhnen uns. Wir ertragen den Hohn mit Gleichmut und streben unerschütterlich vorwärts.1) 1j Ich mache mich auf zahlreiche Mißdeutungen meiner Ausführungen gefaßt. Nur eine möchte ich von vornherein verhindern bzw. beseitigen: mir liegt nichts ferner als eine Verunglimpfung meines Opponenten. Die sachliche Schärfe und Zurückweisung aller Irrtümer und schiefen Darstellung geschieht um der Sache des Zionismus willen, der meine Freunde und ich dienen. Ich rechne mich nicht den Musserniks zu. Aber ich habe dessenungeachtet meine publizistische Moral und Ethik. Angriffe, die sich gegen mich riehten, kann ich unbeantwortet lassen und — לפביפ משורת הדין bleibend — milde verzeihend übersehen. Aber ein ותרן darf ich nur für mich sein, nicht für eine große Bewegung und das ihr entstammende Werk, das größte, das die jüdische Gegenwart kennt. — Der Verfasser.