Jeschurun · 1929-09-01 · Heft 9-10 (September 1929) · p. Seite 496

496 Der XVI. Zionistenkongreß und die erste Tagung usw. Ueberspannungen dieser Theorie heraus dann ein Instrument zu schmieden, das den Zionismus ad absurdum führt. Wir verzweifeln nicht daran, daß einstmals eine befriedigendere Ideologie aufkommen wird, die mit mehr Tiefenblick und Schau, aus der Erkenntnis der spezifischen Sendung des jüdischen Volkes und mit weniger Konstruktion einigermaßen der großen Bewegung adaequat sein wird. Äber schon jetzt muß der lebendige Strom zionistischen Lebens und Wirkens es ablehnen, mit irgend einer — und sei es auch der heroischsten Phase seiner Geschichte identifiziert zu werden. Seit 1917, besonders aber seit 1919 ist so vieles an Neuem, Unerhörtem in der Bewegung geschehen, daß nur Voreingenommenheit eine Stagnation und ein Verharren beim Standpunkt des ersten Führers behaupten kann. Uebrigens lehren die häufigen Rufe: Zurück zu Herzl , daß sich mindestens in der Auffassung mancher die Richtung und die Richtkräfte geändert haben. Es wird auch kaum jemand imstande sein, so verschiedene Führerpersönlichkeiten wie Herzl und Weizmann als Variationen eines Grundtypus zu erfassen. Und da Weizmann unbestritten seit 12 Jahren dominiert und politisch gewiß den Kurs bestimmt, so kann kein Zweifel daran bestehen, daß die Gleichsetzung von Zionismus der Gegenwart mit Herzl eine methodische Willkür ist, die bestimmt ist, die nachher Herzl zugeschriebenen Mängel und Unzulänglichkeiten nach bekanntem logischen Axiom ohne weiteres und angeblich zwangsläufig auf die Bewegung zu übertragen. So interessant es wäre — es ist leider unmöglich, hier eine sachliche Aussprache über die Bedeutung von Land und Sprache für das jüdische Volk zu führen. Das rührt an die Grundfragen, an die Dogmen des Zionismus, und es wirkt deshalb etwas merkwürdig, wenn Landau seine Polemik auch dagegen richtet. Eben darum sind er und sein Meister Birnbäum Gegner von uns. Man kann bei einem Bericht wie dem Landauschen Methoden und Erscheinungsformen des Zionismus tadeln, aber die Gegebenheiten, die Fundamente lassen sich nicht in diesem Rahmen erledigen. Hier liegen doch