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Jeschurun · 1929-09-01 · Heft 9-10 (September 1929) · p. Seite 475

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
16 (1929)
Issue
Heft 9-10 (September 1929)
Date
1929-09-01
Page
Seite 475 (sequence 53)
Language
German
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Einfühlung in das Empfindungsleben der Tiere 475 Denker und Dichter zum klaren Bewußtsein kam. Wenn Ämos sagt: ,,Der Löwe brüllt, wer sollte sich nicht fürchten, Gott, der Herr redet, wer sollte nicht weissagen“ so hat er — mit dieser Annahme steht und fällt der Glaube an das Uebernatürliehe des Prophetismus — diese Aufforderung zur Weissagung aus einer göttlichen Offenbarung erhalten, aber das überaus Zwingende, das Unentrinnbare ist ihm beim Gebrüll des Löwen auf gegangen.11 Kann die Tierwelt aber hier und sonst von dieser Bedeutung sein, daß man die Gottheit, ihre Attribute undihreAuswirkungen im Zusammensein mit ihr erlebt, dann ist das ein Beweis für die Stärke des Mitempfindens, des inneren Verbunden seins. Selbstverständlich steht die Welt des Mitmenschen näher. Und ist darum der eigentliche Anthropomorphismus die Form, in der uns die Eigenschaften Gottes geschildert werden. Ebenso für das besondere Verhältnis Gottes zu Jsrael, das uns die Betätigung von Gerechtigkeit und Liebe auf der einen, von Ehrfurcht und Hingabe auf der anderen Seite in den Beziehungen vom König zum Volke, vom Vater zu seinen Kindern, von der Mutter zu ihrem Säugling, vom Gatten zur Gattin, vom Bräutigam zur Braut, vom Freunde zum Freunde darstellt. Aber wiederum: die Tiere, ihre Art und was sie bewegt, geben reichen Stoff zur Verlebendigung des sich in der Geschichte Israels abspielenden Wandels von Abfall und Treue, strafender und gütig spendender Vorsehung Gottes. 41 Wir finden bei vielen Propheten einen Widerstand gegen ihre Berufung, und wo er nicht ausdrücklich ausgesprochen ist, dürfen wir ihn vermuten. Mancherlei befremdliche Handlungen, die ihnen aufgetragen werden (bei Hosea, Ezechiel usw.) erklären sich daraus, daß sie nicht nur als Symbole für das Volk dienen״ sondern in ihnen selbst den Widerstand brechen sollten. Und so auch im Verlaufe ihrer ferneren Wirksamkeit. Und wie die gebotene Handlung so manche Erfahrung und manches innere Erlebnis. Das religionspsgchologische Element verstärkt so den Faktor der Offenbarung.

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