Jeschurun · 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 312

312 Die Entstehung des babylonischen Talmuds Doch allmählich scheint sich die geringere Einschätzung der Tradition durch Unsicherheit in den Ueberlieferungen geltend gemacht zu haben. Ä b a j e, der nach dem kurzen Rektorate R. Josephs (—323) die Leitung übernommen, zu der er als Hauptschüler seiner beiden Vorgänger besonders geeignet war, klagte über Nachlassen der Beherrschung des überlieferten Stoffes.20) Mehr Rab Joseph als seinem Oheim Rabba folgend, betrachtete er Traditionen als eigentliche Stützen der Halacha.21) Gerade während seiner Lehr- und Meisterjahre kommen neue Traditionen nach Babel, zuerst durch die ״Nachute“,22 die palästinensischen Gelehrten, die die Verbindung Palästinas mit Babylon durch ihre ständigen Hin- und Herreisen aufrecht erhalten, wie Ulla, Rabin, R. Dime. Sie brachten besonders die Aussprüche R. Jochanans und R. Simons ben Lakisch in die östlichen Lehrhäuser. Äbaje war bemüht, durch sie Belehrungen zu erhalten23) und er ließ auch in Palästina anfragen. 24) 20) Erub. 53 a אמר אביי ואגן כי סיכתא בגודא לגמרא Raschi erklärt: wie ein Nagel, den man nur in einem schmalen Loch in die Mauer treibt, so daß er nur mit Mühe eindringt, so können wir das Ueberlieferte nur wenig und schwer verstehen. Rabbenu Chananel erläutert: So wenig Bedeutung ein dünner Nagel in einer Mauer hat, so gering ist unser Kenntnis der Ueberlieferung. 21) So führt er oft zur Bestätigung einer Änsicht Baraitot an, sie einleitend ׳אף אבן במי תנינא z. B. R. h. 24 a, oder erklärt eine Änsicht mit einer alten Ueberlieferung ׳גמירי s. B. Ber. 29 a, oder bringt die Ueberlieferung einer Gepflogenheit ׳נקטינן z. B. Erub. 58 b; Raschi zu Erub. 5 a s. v. אמר רב נחמן erklärt מסורת מאבותינו מנהג מרבותינו — נקטינן. 22) נחותי — die Hinabziehenden, von Palästina nach Babylonien. Vgl. Halevy, Dor. Har. II, S. 467 ff.; Jawitz, Toi. Isr. VIII, *S. 33ff. s. a. L. Ä. Rosenthal, ׳כי אתא Literar. Warte zum ,,Israelit“ Jhrg 1925, Nr. 40/41. 23) Vgl. Ber. 44 a אמר ליה אביי לרב דימי מאי ניהו ברכה אחת מעין שלש" 24) chui. 110 b אמר ליה אביי־ לרב ספרא כי סלקת להתם בעי מינייהו כבדא מה אתון ביה"