Jeschurun · 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 304

304 Krisis der Psychoanalyse vermutete ״alte Untat“ des Vatermordes (s. Jeschurun, VIII, Heft 1/2) und vereinige und vergegenwärtige so die einstens verübte Mordtat unter den reumütigen jüdischen Ururnaciikommen. Daher die Vorschrift des Schofarblasens am Neujahr und Versöhnungstage (!). Ueberhaupt sei die Nachahmung der Urvaterstimme (seit jener ״Urszene“) als die erste Wurzel aller Musik anzusehen. Gegen diese Deutung der Schofartöne wendet v. Sydow sich mit den ironischen Worten: ״Es ist (ferner) nicht einzusehen, warum der Schwanengesang des Urvaters in Musik (sc. in die Töne des Widderhorns) transponiert werden sollte — das allgemeine Stöhnen der Versammelten würde viel einfacher und ergreifender sein. Aber auch abseits von solcher Ueberlegung ist die Ueberführung der einen zur andern Gefühlsäußerung ein schöpferischer Akt,3) der von Reik nicht verständlich gemacht worden ist.“ (1. c. p. 161/62). Reik sucht allerdings seine These aus den Textworten des Pentateuchs (Ex. 19,13) zu erhärten. Wir haben a. a. O. (Jeseh. VIII, 1/2) diese vermeintlichen Belege als spielerische Auslegungen und Phantastereien widerlegt. Dies sind einige unsere jüdischen Kreise besonders angehende Probleme von der Unvoreingenommenheit und Gründlichkeit, mit der in diesem weitschichtigen Nachschlagewerke alle von der Psychoanalyse berührten Probleme behandelt werden. Das Werk als Ganzes bietet eine Fülle von Stoffen und Ausblicken, es ist eine unendliche Fundgrube für Gelehrte und Laien, eine kaum übersehbbare Wissensmenge und Arbeitsleistung steckt in dem Werke, es ist ein Orientierungswerk nicht nur über alle mit der Psychoanalyse zusammenhängenden Fragenkomplexe, es belichtet auch den gesamten heutigen Stand der Psychologie und Charakterologie überhaupt. Von jeder der Abhandlungen gehen ganze Strahlenbündel von Gedanken und Anregungen aus. Reichliche Literaturangeben mit kurzen schlagwortartigen Charakteristi- 3) von uns hervorgehoben.