Jeschurun · 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 237

Die Prophetenlektüre im Religionsunterricht 237 nimmt, für die jungen Menschen wichtig sei, in diesem Punkt Gewißheit zu erhalten.8) Darauf möchte ich antworten, daß es ja bestimmte messianische Stellen gibt, deren Bedeutung für uns offen zu Tage liegt wie etwa das berühmte Wort vom Völkerfrieden in Jesaja II V. 2 ff. Im Uebrigen muß natürlich — und das macht keinerlei Schwierigkeiten — nachgewiesen werden, daß jene christologischen Deutungen eben Umdeutungen sind. Es darf aber grundsätzlich nicht versucht werden, über die in den Texten liegenden Schwierigkeiten hinwegzutäuschen. Können wir nicht mit Gewißheit den Sinn einer bestimmten Stelle angeben, so ist eine solche Stelle in ihrer religiösen Bedeutung gewiß nicht entwertet. Wer jener geheimnisvolle Gottesknecht sei, von dem Jesaja im 53. Kapitel und vielen anderen Stellen spricht, das hat mit absoluter Sicherheit noch niemand sagen können. Trotzdem, ja vielleicht gerade wegen dieses geheimnisvollen Charakters, geht von diesem Kapitel eine ungewöhnlich tiefe Wirkung aus. Sind wir auch nicht in der Lage, den Sinn des Kapitels eindeutig festzulegen, so spüren wir doch den Geist, der darin weht. Wir wissen, wie dieser Geist auf die Menschen im Laufe der Jahrhunderte gewirkt hat, wir kennen die Geschichte der Auslegung dieses Kapitels im Judentum und über das Judentum hinaus, und indem wir die Geschichte dieser Auslegung studieren, betrachten wir ja nicht ein Stück Wissenschaftsgeschichte, sondem ein Stück Religionsgeschichte. So braucht der Lehrer es nicht als eine Abschweifung vom Thema zu empfinden, wenn ihn etwa die Lektüre dieses Kapitels bis zu den messianischen Bewegungen des jüdischen Mittelalters führt, wenn er bei Salomon Molcho und bei Sabbatai Zewi eine Unterrichtsstunde endet, die er mit Jesaja begonnen hat. Denn eben jene späten Nachwirkungen führen uns auf die geheimnisvollen Kräfte hin, die in dem prophetischen Ausspruch wirk- 8) Die Frage, ob und in-welchem Grade Oberhaupt die Christologie in den. jüdischen . Religionsunterricht hiaeingehört, kann in dein. enggefaBten Rahmen dieses 'Äufsaties mcftf behandelt werden. 2