Jeschurun · 1929-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1929) · p. Seite 100

100 Zur Midrasch- und Palästinaforschung ment des Namens das häufige כפר erhalte. Dieses Wort ist aber auch zweifellos in der Variante yaßaQayarca zu erkennen; nur erscheint in wie auch sonst bei Josephus und in der Mischna, das hebr.-aramäische כ mit y widergegeben, bezw. transkribiert.34) Ist nun auch das zweite Element, also: ayccvmoi verstandlieh, d. h., kann etwa dieses als Ortsname nachgewiesen werden? Jer. Megilla I 70 a wird in einer Reihe von Gleichsetzungen zu Jos. 19,33 das dort genante בצענבים mit אגנייא דקדש identifiziert.35) Aehnlich wiedergibt Targum Richter 4,11 *בצענים das bei Kedesch liegt“, mit 36. .אגניא דעם קדש) Äg~ n a j j a bedeutet nun in dieser Wider gäbe keinesfalls ״Becken von K.“, d. h. die tiefe Senke Merg Kadas,37) sondern bezeichnet einen bestimmten Ort in der Nähe von Kedesch, der ja möglicherweise in jener Senke oder Ebene gelegen hat. Die talmudische Ueberlieferung weiß von einem Doppelort Kedesch zu berichten: das eine Kedesch war die befestigte Stadt, das andere etwa ein Dorf.38) Aus der Widergabe des 34) Vgl. 20yyavr]1 mischnisch sowohl כפר סגניא als auch ,סיכני סיכגא sehr gut bezeugt (s. meine Äbhandlung in ״Jüdische Studien“ Joseph Wohlgemuth zu seinem 60. Geburtstage... gewidmet, 1928, 24ff.); ferner raßoega wohl sicher Kabra (aram. כברא*)" Wichtig ist Mischna j. Schebiit VI 1 גזיב; ebenso j. 36 d ed. Ven. Zeile 21 zweimal, das כזיב ist.— Hebr. כפר findet man bei Josephus KoupccQ transkribiert (Schiatter, Die hebr. Namen bei Jos. 68f.); aber für כפר סבא findet man Xaßsgoaßcz. ähnlich wie hier FaßccQ... 35) Vorher wird das biblische אלון mit איילין widergegeben, wobei sicher gleichfalls an einen bestimmten Ort gedacht wurde. 36) Textwort אלון übersetzt Targum, wie sehr oft, mit ״מישר Ebene (vgl. Gen. 12,6; 35,8 Jon.) und s. Hierongmus, Onomast. ed. Klostermann 15 Z. 23: ״Äulon non Graecum, ut quidam putant, sed Hebraeum uocabuium est“ und vgl. Vulgata Gen. 12,6: convallis. 37) So Dalman, PJB 1914, S. 47. 38) b. Makkot 10a: תרתי קדש הוי; dazu Raschi: עיר מבצר ויש כפר סמוך" ä1s babylonisches Beispiel werden סליקוס und אקרא דסליקוס angeführt.