Jeschurun · 1928-11-01 · Heft 11-12 (November 1928) · p. Seite 676

676 Änders als die Änderen. zeigt.‘4 1 Auch Schmid1 2 erzählt 1916 von dem Bilde im Presbyterium und fügt hinzu, daß nach 1861 noch sechs neue Gemälde3 zur Geschichte des Hostienfrevels angefertigt wurden und an der Orgelempore der St. Bartholomäuskirche hängen. Die heutigen kirchlichen Kreise Passaus wollen nichts davon wissen, daß der Hostienfrevel der Juden nur in der Phantasie der christlichen Bevölkerung bestand. Sie scheinen immer noch an das Wunder der ״blutenden Hostien“ zu glauben, obgleich es zum Allgemeingut der Wissenschaft geworden ist, daß das auf den Oblaten sich bildende ״Blut“ nichts weiter als Schleimtropfen aus Bakterien4 roter Färbung war, wie sie sich noch heute auf gekochten oder gebackenen, feucht stehenden Mehlsubstanzen finden. Anders als die Anderen. Von Dr. Nathan Birnbaum, Berlin. Es ist eine alte Wahrheit, daß wir Juden anders sind, durch die Auserwählung und durch Alles, was sich aus ihr ergab, anders geworden sind und anders bleiben müssen, als die anderen Völker. Da aber in den letzten Zeitläuften immer wachsende Schichten unseres Volkes diese Wahrheit nicht mehr wahr haben wollen, ist den Gesetzestreuen die Aufgabe zu- 1 Die von Rumpler erwähnte Hostie scheint heute nicht mehr vorhanden zu sein. Im Anschluß an den Bericht über Passau erzählt Sartorius, daß die Partikeln noch heute (1604) vorhanden seien und in ihrem Aussehen frisch gebackene überträfen. Es handelt sich aber dort um die Deggendorfer, nicht um die Passauer Hostien. 2 Niederbayerische Monatsschrift V, 56. Von der Aufbewahrung des Messers spricht Schmid in seiner Illustrierten Geschichte der Stadt Passau (1927), S. 239. 3 Davon fünf nach Bild 1, 3, 4, 6 und 10 des Flugblattes. 4 Monas prodigiosa, Bacteridium prodigiosum. Siehe die Literatur bei Strack, Das Blut im Glauben und Aberglauben der Menschheit (1900), S. 55—36.