Jeschurun · 1928-11-01 · Heft 11-12 (November 1928) · p. Seite 640

640 Die ursprüngliche Schrift des Pentateuchs. letzt die vulgäre, importierte aramäische Schrift zu ihrer ״hei- Iigen“ Schrift zu machen. Ein ganz merkwürdiger Vorgang im Geistesleben unseres Volkes, das doch gerade in Fragen der ״Heiligkeit“ das konservativste aller Kulturvölker war und blieb! Wenn weiter (von L. Blau a. a. O. S. 66) gar die Behauptung aufgestellt wird, daß das erste Auftreten derwK כתב in den biblischen Codices erst 4n die Zeit der hasmonäischen Erhebung oder höchstens einige Dezennien vor ihr fallen dürfte, so muß man sich doch folgendes fragen: Gerade um jene Zeit war in Erez Israel der Druck der griechischen Kultur am stärksten. Die Hellenisten suchten mit allen möglichen und unmöglichen Mitteln alles Griechische in Israel zu verbreiten. Und die Samaritaner waren es, die um jene Zeit der Bedrückung des Antiochus Epiphanes an diesen schrieben, daß sie mit Israel und dem Gotte Israel nichts gemein hätten und dadurch seine Gunst gewannen. Also gerade um diese Zeit sollten die für ihr Judentum blutenden, und für die Thora kämpfenden Juden die altehrwürdige, überlieferte Schrift, in der die Thora geschrieben war, mit der Schrift eines heidnisehen Nachbarvolkes vertauscht haben? Und die siegreichen Hasmonäer? Sie, die Eiferer, würden gewiß schon aus rein nationalen Gründen eine solche Tat verschmäht haben. (Vgl. Jawitz, Toledoth Jißrael Bd. IV, S. 92). Auch diese These ist also unannehmbar. Aus diesen und änderen noch anzuführenden Gründen, die aber zu weit führen würden, erscheint es uns richtig, noch einmal die Ansicht Rabbis kritisch zu prüfen. Es will mir scheinen, daß sie uns auf die Spuren der historischen Wahrheit führt. Auch sind für sie noch anderweitige Stützen im Talmud zu finden. Die Ansicht Rabbis läßt sich in drei Teile zerlegen: 1. Die Thora war ursprünglich in כתב אשורי geschrieben. Mit anderen Worten: Die Quadratschrift ist ursprüngliches, jüdisches Geistesgut, so alt wie die jüdischen, überlieferten, ersten Kulturgüter selbst.