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Jeschurun · 1928-11-01 · Heft 11-12 (November 1928) · p. Seite 605

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
15 (1928)
Issue
Heft 11-12 (November 1928)
Date
1928-11-01
Page
Seite 605 (sequence 29)
Language
German
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Uber Orte und Are Bewohner im alten usw. 605 Äehnliches wird uns von Äpamea berichtet, deren Einwohner einander selbst das Feuer vorenthielten. (Kidd. 71b), eine Lieblosigkeit, die gelegentlich von R. Nathan b. Hba einen harten Tadel erfuhr. (Beza 32b.) Von einem Orte, dessen Bewohnerschaft zumeist aus Kohanim bestand, war es bekannt, daß, weil die Leute sich bei geringstem Anlässe gleich zu Ausbrüchen des Zornes hinreißen ließen, aus diesem Grunde auch Zwistigkeiten zwischen Eheleuten auf der Tagesordnung waren. Darum wurde für diesen Ort eine besondere Form der Ehescheidungsurkunde, ein sog.׳גט מקושר eingeführt, zu deren Fertigstellung es einer längeren Zeit als bei einem normalen ״Get“ bedurfte, um eben durch solche Maßregel inzwischen eine Beruhigung der aufgeregten Gemüter und vielleicht eine völlige Versöhnung der streitenden Eheteile herbeizuführen. (Baba b. 160b.) Stolz und Hochmut mögen im Allgemeinen zu den keineswegs seltenen, unschönen Charakterseiten zählen, trotzdem finden sie an gewissen Orten ihre besondere Heimstätte. ״Zehn Maß Stolz oder Eitelkeit“ heißt es einmal im Talmud (Kid. 46b) gelangten zur Erde herab, neun Maß nahm Elam, das zehnte die übrige Welt.“ Selbst die Leute Jerusalems wurden gelegentlich als אנשי שחץ als ״stolz und eingebildet“ hingestellt. (Nach anderen freilich wäre aus ihren Gesprächen zuweilen ein erotischer Doppelsinn herauszuhören gewesen. Sabb. 62b). In Lud (Lgdda), woselbst ursprünglich große Gelehrsamkeit zuhause gewesen (so lehrten daselbst unter anderen R. Elieser b. Hyrkan, R. Tarfon) nahm diese als Folge von Stolz und Anmaßung immer mehr ab. Das ging so weit, daß man sich in Gelehrtenkreisen überhaupt ablehnend gegen aus Lud stammende verhielt, und selbst R. Simlai, als er bei R. Jonathan Unterricht in der Hagadah nehmen wollte, von diesem eine Abweisung erfuhr. (Pess. 62b.) Eine ähnliche Ablehnung mußten sich gelegentlich auch Gelehrte aus Nahardea gefallen lassen, wie man betreffs Babyloniens überhaupt aburteilte: ״Die Heuchelei und der Hochmut habe sich in Babylonien niedergelassen. (Kid. 49b.)

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