Jeschurun · 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 442

442 Die Schatzkammer der Geonim. neuen grundlegenden Edition veröffentlichte*) und in mehreren Sammelheften, in denen er gaonäische Briefe und Stücke 1 2) behandelte und publizierte, bereitete er sich für die Herausgabe des ״Ozar“ vor. Er besuchte nicht nur die größten Hand- Schriftensammlungen Europas um alles, was von den ,,Stolzen Jakobs“ uns erhalten geblieben, zu sammeln, — sondern er scheute nicht die Reise auch nach Amerika, um auch dort ahnliehen Studien zu obliegen, und für die Veröffentlichung seines ,,Ozar“ Unterstützung zu finden. Und das ging nicht leicht, und jeder Ändere hätte nach so vielen unfruchtbaren Versuchen, diesen grandiosen Plan schon längst aufgegeben. Nur Lewin, den eine leidenschaftliche Liebe zum Talmud und zu ihren ersten Hütern und Tradenten begeistert, konnte all der Schwierigkeiten Herr werden. Er hat sich eine eigene Druckerei eingerichtet, um den schwierigen und kostspieligen Satz des Werkes etwas leichter zu besorgen, — und endlich kam die ״Hilfe von Zion“: das Jüdische Institut der Hebräischen Universität bestimmte einen entsprechenden Betrag nach jedem gedruckten Bogen und ermöglichte dem Verfasser, sein Werk zu veröffentlichen, das für die talmudischen Studien neue Wege zu bahnen berufen sein dürfte. Alles, was unser ״Ozar“ enthält, trägt den Charakter des Fragmentarischen. Die von den Geonim auf die vielfachen Anfragen erteilten Antwortschreiben, welche hier in der Reihe der talmudischen Stellen geordnet sind, waren von vorneherein nicht für den ganzen Traktat bestimmt. Und doch müssen wir voll Staunen merken, daß es wohl kaum eine einzige Seite des Talmuds gibt, zu der geonäische Responsen nicht vorhanden wären. Es war eben die Zeit, da die talmudische Kommentie- 1) (72 אגרתרבשריראגארןנתרפ׳׳א Seiten Einleitung u. 136 S. Text und 32 S. Änhang. 2) תחימדבי und besonders 3 גנזי קדם Hefte. Das erste Heft wurde in Haifa, das zweite in Berlin, das dritte in Ä m e r i k a gedruckt. Äber als Erscheinungs o r t bezeichnet der Verfasser in allen drei (לזיפה (א״י; er wollte sein Werk als תורת ארץ ישראל angesehen wissen!