Jeschurun · 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 440

440 Die Schatzkammer der Geonim. dem es ja heißt: ״Ich lasse für Euch Brot regnen vom Hirnmel“ ויכלא einer der gegebenen Ausdrücke gewesen. Keinesfalls aber wird שבת an einer der sonstigen Stellen in der H. S., wo vom ״Stocken“ des gespendeten die Rede ist, angewendet. Es wäre somit in dieser Stelle des Josuabuches nicht nur die älteste schriftlich fixierte Tradition zu erblicken in Bezug auf das Datum des ׳ממחר׳ השבת sondern auch der älteste schriftliehe Hinweis auf die Bedeutung dieses Ausdruckes. Als Mosche den Abschnitt von der Omerschwingung lehrte, brauchte die Fixierung des Datums nicht gegeben zu werden, an dem ממהרת השבת sein würde. Israel wurde darüber belehrt, daß es um die Gerstenerntezeit in Kanaan einziehen, und daß unmittelbar bevor die Ernte der Gerstenbrotfrucht vorgenommen werden sollte, das Manna aufhören würde. In der Niederschrift des Abschnittes von den Festzeiten hat dieser Abschnitt natürlich den Platz nach dem Abschnitt vom Mazzothfeste erhalten. Daß die Omerschwingung alljährlich zu erfolgen hatte, lehrt der Abschnitt weiter (Vs. 14). Auch das Opfer der beiden Weizenbrote am Wochenfeste sollte natürlich an die Manna-Speise erinnern; deshalb bildet die Schabuoth-Feier — mit der Schwingung der Brote — einen Bestandteil des Abschnitts der Omerschwingung, ist sozusagen von ihr abhängig. Aber statt des ״Zehntels“ wurde beim Wochenfeste nicht wieder das Omer als Maß erwähnt, weil allein die Omerschwingung im nächsten Zusammenhang steht mit שבת-המן• ״Die Schatzkammer der. Geonim“. ♦"אוצרי הגאוביס*, Von Samuel Klein. ׳ Vor einigen Jahren konnte ich an dieser Stelle (Jeschurun XII, 398 ff.) übe!• eine, von einem Gelehrten des Heiligen Landes eröffnete Schatzkammer der talmudischen Wissenschaft, über Kossowskys Mischna-Konkordanz berichten. Ein anderer,