Jeschurun · 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 404

404 Uebcr die sprachliche Wiederholung usw. 8,30 und 34), שנה שנה Jahr für Jahr (Deut. 14,12), בבקר בבקר (Ex. 16,21; 30,7; Lev. 6,5; Jes. 28,19; 50,4; Ez. 46,141), ביום השבת ביום השבת (Lev. 24,8), vielleicht auch שבת שבת (I. Chr. 9,32). bb) Nach dem Schema a! b! gebildet kommt die Hintereinander-Distribution vor in יום לשנה יום לשנה (Num. 14,34) je ein Tag pro Jahr (nämlich ט, באבvgl. גמרא תענית כ״ט ע״א) oder je ein Tag (der Kundschafter) zu einem Jahr (der Wüstenwanderung), ferner in נשיא אחד ליום נשיא אחד ליום (Num. 7,11) je ein Fürst zugeordnet einem Tag. 2) Die bisher besprochenen Verdoppelungen sind entsprechend der Auflösung der Menge in Einzelteile solche der Singular-Form. Außerdem finden sich aber auch sprachgebräuchliche Verdoppelungen von Plural-Formen. So etwa: המרים המרים (Ex. 8,10), בארות בארות (Gen. 14,10), גבים גבים (2. Kön. 3,16), המונים המונים (Joel 4,14). Gegen die Annähme, daß auch hier eine Nebeneinander-Distribution nach dem Schema (a! a2)b vorliegt, sprechen verschiedene Umstände: erstens ist die kleinste Teilmenge hier selber eine Mehrheit, ferner scheint der Ton nicht darauf zu liegen, daß etwa von den vielen jede einzelne Grube mit Lehm gefüllt war, also nicht auf der Distribution selber. Vielleicht liegt der Ton hier auf dem gleichartigen Mengen-Eindruck. Diese Annahme bestätigt sich durch die verwandte Natur der Begriffsinhalte, bei denen diese Bildung sich findet: Haufen, Gruben, Zisternen, Menschenmengen. Es läßt sich daraus schließen, daß es die Unübersehbarkeit einer Menge ist, der die Doppelung der Plurale Ausdruck verleihen soll. Während in den primitiven Sprachen eine einfache Menge oft nach dem Schema 1.1 — 2 benannt wird, liegt hier die Sprachformel 2.2 00 vor; sie scheint mit der psychologischen Erfahrung übereinzustimmen, daß eine als Ganzheit zwar sinnlich erfaßbare Menge bei auflösender Betrachtung in ihre Teilkomponenten nicht als eine Summe von Teilen wirkt, sondern nur einen Eindruck