Jeschurun · 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 346

346 Zur Würdigung der Wirksamkeit usw. Vergeblich schrieben die Frankfurter Persönlichkeiten: ״Auch Deutschland hatte blühende ישיבות namentlich Frankfurt war eine עיר ואם בישראל• Und die Frankfurter ist gleich allen anderen Deutschlands in Verfall geraten und hat einem Geist des Abfalls und der Zerstörung Platz gemacht, der von hier aus sich durch ganz Deutschland verbreitete, die תורה lag בקרן זוית אין דורש ואין מבקש• Und woher kam dieser Abfall? Weil unsere großen Lehrer glaubten, sich der Bildung entziehen, sich vor ihr abschließen zu können. Sie meinten es sicherlich gut, allein, sie sind irre gegangen, weil ihnen die Erfahrung fehlte. Mag durch die Bildung Einer oder der Ändere zum Abfall geführt werden, das sind nur lose Zweige oder faule Stämme, die der Wind herab- und umweht, das gesunde Holz hält den Sturmwind aus, und ein neues Geschlecht ersteht, gefeit gegen den Abfall, das den Kampf gegen denselben aufnimmt und ihn siegreich besteht. Die Gefahren der Bildung können nicht durch Äbschlie- Bung, sondern durch den alten von unseren חכמים empfohlenen Grundsatz von תלמיד תורה עם דרך ארץ bekämpft werden.“ Im Jahre 1886 schreibt das Organ des Pester Seminars (S. 419) schadenfroh: ״Der Rabbiner der orthodoxen Gemeinde in Großwardein1) ist kein fanatischer Mensch, und so opponierte derselbe auch nicht dem Aneignen von profanem Wissen. Da nun aber einige Fanatiker in ein Eulengeschrei ausbrachen, ist auch derselbe unerbittlich geworden. Es ist wohl richtig, daß derselbe vorerst einen derartigen Stundenplan ausarbeitete, wonach die Bachurim durch einen Volksschullehrer auch in weltlichen Lehrgegenständen unterrichtet werden sollten; dieser Lehrplan glich aber dem Kikajon des Propheten Jonah, wie schnell er entstand; so rasch verschwand er auch. Der Rabbiner der Papaer Gemeinde2) duldet keinen Bachur, der sich mit Grammatik befaßt. Derselbe, der sein halbes J) Derselbe war R. M. H. Fuchs. S. über denselben mein ״In seinen Spuren“, S. 88. 2J Es war dies Rabb. Dr. S. Breuer.