Jeschurun · 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 228

228 Beiträge zur talmudisehen Methodologie Home zu verstehen ist, die beiden Verse I Reg. 22,11 und Deut. 33,17 zitiert, in denen das Verbum ננח ausdrücklich in Verbindung mit pp gebraucht wird. Auf die Frage, warum noch der zweite Vers zitiert wird, erfolgen zwei Antworten, die beide feststellen, dass lediglich aus dem zweiten der zitierten Verse ein strikter Beweis zu erbringen ist. Man sieht, dass nach beiden Antworten die Zitierung lediglich des zweiten Verses genügt hätte. Mit dieser Stelle wären nach der talmudisehen Erklärung zusammenzustellen die folgenden Stellen: Pes. 3 a (bzgl. der Zitierung der Verse Hiob 15,5 und 33,3), dorts. 7 b (Zeph. 1,12 und Spr. 20,27), Joma 53 b (Deut. 33,2 und Ps. 91,7), dorts. 86 b (Am. 2,6 und Hiob 33,29'), Beza 5 a und b (Deut. 5,27 und Ex. 19,13 * 2 3), Kidd 36 a (Jer. 4,22; Deut. 32,20; Jes. 1,4 und Hos. 2,1s), Bq 60 b ׳(Ex. 12,22; Jes. 26,20 und Deut. 32, 25s); ferner Gen. 12,12 und II Reg. 7, 4), dorts. 119 a (Spr. 1,19; Jer. 5,17; Joel 4,19 und II Sam. 21,1s), Bb. 113a4 *) (I Chr. 2, 22 und Jos. 24,33), Zeb 102 a (I Chr. 23,14 und Ps. 99, 6), Becho. 26 b (Mal. 2, 8 und Num. 18, 32 6), Nidda 96 a (Spr. 4, 4 und Hiob 29, 4). Nach der talmudisehen Erklärung Ber. 63 a (bzgl. der Zitierung der Verse Ruth 2,4; Ri. 2, 6; Spr. 23, 22 in der Mischna auf 54 a) würde durch die Zitierung des zweiten Verses die des ersten überflüssig, durch die Zitierung des dritten Verses aber ') Nach der La. unserer Edd.; ein anderer Text lag דייף vor. Vgl. noch חי׳ אגדות מהרש״א z. St., ,wo stets auch רי״ף ungenau nach dem Texte unserer Edd. zitiert wird; vgl. aber ר״ן zu «רי״ן Rh. 7 a sub נושא עון ועוכר על פשע und dorts. הגהות הב״וו. 2) VgL aber דקדוקי סופריס z. St. in den הגהות litt. ב. 3) wo nach der talmudisehen Erklärung durch die Zitierung je eines weiteren Verses die des vorhergehenden überflüssig wird. 4) vgl. רשנ״ם und רבנו גרשום z. St. (im grossen ש״ם ed. Room). {) In der entsprechenden Boraita in Tossifta V werden die beiden Verse in umgekehrter Reihenfolge zitiert; in der entsprechenden Boraita im Jecuschalmi Demai III, 2; Ned. XI, 3 und Kidd. II, 9 wird lediglich Lev. 22,15 als Beleg zitiert. Die Antwort, die der Talmud bzgl. der Zitierung beider Verse gibt, passt nur auf die Reihenfolge im babyionischen Talmud.