Jeschurun · 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 184

184 Die Beweis Würdigung im jüdischen Recht beantworten: Das Zeugnis ״ihr seid mit uns gewesen״ ist, wenn es ein wahrheitsgemässes ist, der prägnanteste Beweis für eine bewusst falsche Aussage der Belastungszeugen. Wem nachgewiesen wird, dass er am Tatort nicht anwesend war, der ist als bewusst falscher Zeuge entlarvt. Dagegen sind nach weislieh unrichtige Aussagen über den Tatvorgang oder über die Person des Mörders oder des Ermordeten nicht unbedingt bewusst falsche Aussagen, sie können unter Umstanden Irrtümer sein. Die Behauptung ״ihr seid mit uns gewesen״ schliesst in sich die Behauptung ein ״ihr seid bewusst falsche Zeugen״, während alle anderen, den Aussagen der Belastungszeugen widersprechenden Behauptungen nicht grundsätzlich die Behauptung einer bewusst falschen Aussage involviereD. Dies ist meines Erachtens der Gedankengang, auf dem die Formel ״ihr seid mit uns gewesen״ beruht. Sie beweist das subjektiv Falsche, alle anderen Aussagen dagegen zunächst nur das objektiv Falsche der belastenden Aussagen, wobei allerdings stillschweigend vorausgesetzt wird, dass das Gericht die Ueberzeuguög von der Wahrheit des Zeugnisses ״ihr seid mit uns gewesen״ gewonnen hat. Freilich kollidiert diese Beweisbestimmung עמנו דדיתם mit der anderen grundlegenden Beweisbestimmung, dass die formgerechte Aussage eines Zeugenpaares Geltung hat und dass, wenn ihr eine formgerechte widersprechende Aussage eines andern Zeugenpaares gegenübersteht, die beiden Zeugenaussagen einander automatisch aufheben und ein non liquet vorliegt. Da aber die Bibel das Gesetz enthält, dass Zeugen, die im Verdacht stehen, eine falsche Aussage gemacht zu haben, unter Anklage zu stellen und, wenn sie schuldig befunden werden, zu verurteilen sind, so liegt eine Anordnung der Schrift (גזרת הכתוב) vor, welche in diesem Falle die angeklagten Zeugen, obwohl ihre Aussage eine formgerechte war, zur Partei macht, und welche sich nach der überlieferten Lehre in der Formel עמנו הייתם auswirkt *). *) Es ist ein markantes Zeugnis für die Gewissenhaftigkeit der talmudischen Ueberlieferang, dass sie nicht, um einen Ausgleich zwischen den