Jeschurun · 1928-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1928) · p. Seite 116

116 Die Komposition der Sammlungen usw. Ersichtlich ist hieraus, dass die Blätter von ש״צ an dieser Stelle stark durcheinander lagen (9—14 b hinter 58; 25 etc. hinter dem zweiten Abschnitte u. v. a.); dieser Anfang der Hs. hatte eben besonders gelitten. Dagegen geht unsere!Rekonstruktion mit dem korrekten ה/,פ völlig konform. Freilich steht III, 1, 14 b—42 erst hinter III, 2, 4. Aber ein Blick auf das entsprechende t״n 109b—115 zeigt, dass dieses Stack an falscher Stelle steht. Da es von יבום handelt, kann es nur durch Unordnung in גיטין geraten sein; sein Platz ist zwischen 97 und 98, wodarch auch das entsprechende 14b— 42 an die rechte Stelle rückt! Eine völlige Bestätigung. Fortgelassen wurde von uns III, 2, 22, das zweifellos Glosse ist, und korrekterweise in MsH. auch fehlt * Mag nun dieses Register * richtig sein oder in manchen Einzelheiten irren, auf alle Fälle ist Mer eine in gleichem Umfange nicht ־wieder vorhandene Fülle systematisch geordneter Grsp. in zumeist besten Lesarten vereinigt189. Eine Ehrenpflicht wäre es, sie in wissenschaftlich einwandfreier Weise, indem in Anmerkungen auf die übrige gaonäische Literatur hingewiesen wird, nochmals herauszugeben. Die bisherigen Editionen haben sämtlich Mängel. שערי, צדק, dessen Typen auch hässlich sind, strotzt von Irrtümern und Druckfehlern, von denen ich mir in meinem Handexemplare mehrere Hundert notiert habe190; die in ש״צ nicht aufgenommenen Grsp. sind in viele, auch in ihrem Werte ungleichmässige, Druckwerke auseinandergerissen. Der Stolz des Judentums waren zu allen Zeiten seine geistigen Führer und die Früchte ihrer Denkarbeit. Hier haben wir nun eine edle Blüte ihrer Tätigkeit aus einer der bedeutendsten Perioden der jüdischen Geschichte. Möge sich eine der wissenschaftlichen Vereinigungen, an denen die Judenheit doch nicht arm ist, finden, die sie zu neuem Leben erwecken will. Wenn *) Nur im Separatabzug, s. vor. Jgg. S. 898 Anm. a. Is9) Sie stellt auch eine der ältesten Kollektionen von Grsp. dar, da sie (vgL S. 105) von R. Jehnda b. Barsilai in seinem ס׳ העתים benutzt worden ist, also bereits im XL Jhdt. entstanden sein muss i90j Auch Luzzatto tat dies, wie er in בית האוצר S. 55 mitteüt. Aber sein Exemplar, das sich jetzt in der Bibliothek des Jewish Theologicai Seminary in New York befindet, enthält, wie mir Prof. Marx mitteilt, nur wenige Y&ri&nten. Dasselbe gilt für Mil. in Einl. S. 14.