Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 15 (1928)
- Issue
- Heft 1-2 (Januar 1928)
- Date
- 1928-01-01
- Page
- Seite 107 (sequence 107)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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Die Komposition der Sammlungen usw. 107 Annahme genügt nicht, weil R. Jehuda Barsilai häufig gegen die Ansicht des von ihm mit גדולות Bezeichneten polemisiert, was er zweifellos unterlassen, zumindest nur mit zurückhaltender Kritik getan hätte, wenn es sich um eine Ansicht der ה״ג, von der nur bei ganz zwingenden Gründen abgewichen wird, gehandelt hätte. Gegen die gewöhnliche Erklärung von גדולות spricht aber vor allem, dass an allen Stellen, in denen sich in Werken des R. Jehuda Zitate aus den הלכות גדולות finden, die in unseren Rezensionen von ה״ג enthalten sind, dieses ausnahmslos mit הלכות ohne Zusatz von גדולות bezeichnet wird, vgl. ס׳ העתים S. 155, 190, 286, 310 und פי׳ לס׳ יצירה S. 85 und 86173. (Ebenso auch האשכול, z. B. II S. 9.) Eine Prüfung sämtlicher Stellen, in denen sich diese beiden Vermerke finden, ergab nun, dass mit ihnen die durch sie jeweilig eingeleiteten Rsp. ihrer Ausdehnung nach charakterisiert werden sollen, indem בפסוקות die in der Vorlage kurz gehaltenen und בגדולות die ausführlichen Rsp. bezeichnen. Unsere Kollektion enthält, wie am deutlichsten aus ihrem in ש״צ erhaltenen Teile ersichtlich, einerseits ausführliche, die gesamte Beweisführung des Gaon, meist auch die שאלה enthaltende Responsen (bei denen meist nur Kopf und Schluss fehlen), andererseits kurze, fast nur die glatte Ent- Scheidung wiedergebende, die in ש״צ häufig mit הלכתא eingeleitet werden (z. B. III, 1, 2; 3; 4; 7). Eine Stütze für unsere Erklärung kann darin erblickt werden, dass R. Joseph ihn Migasch174 die Kürze von Grsp. mit den Worten rühmt, sie seien 176 175הלכות פסוקות. 17*) S. hierzu Halberstam, Einleitung zu diesem Werke S. XXL הלכות als Bezeichnung für הלכות גדולות findet sich wiederholt in Grsp., z. B. ג״ה S. 36 Nr. 72, S. 146, Nr. 312. auch in Midraschim, z. B. ,מדרש רבה כרשת בצבים Anfang. 174) Responsum Nr. 114: בתשובות הגאונים וכהוראתם שהם הלכות פסוקות וסברות קצרות ברורות. Auf dieses Rsp. weist z. B. Luzzatto (s. Anm. 42) hin. 75ג) Richtig stellt MIL Einl. S. 4 und Vorw. zu ה״פ S. 3 פסוקות in Gegensatz zu den ausführlichen Rsp.!76) Dass die Bezeichnung הלכות גדולות nicht auf den so benannten Gesetzeskodex beschrankt blieb, zeigt das Zitat aus הל' גד' של ח תם bei