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Jeschurun · 1927-11-01 · Heft 11-12 (November 1927) · p. Seite 663

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
14 (1927)
Issue
Heft 11-12 (November 1927)
Date
1927-11-01
Page
Seite 663 (sequence 81)
Language
German
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Ueber den ״Gegensinn“ usw. 66B nötig ist, sollte man die Sprache nicht mit gleichlautenden Wurzeln belasten״ (ibid.). IV. 1 :,עזב) verlassen, im Stich lassen, 2) losmachen, befreien, beistehen, helfen (עזב &עזב עמו, Ex 23,5, vgl. auch den formelhaften Ausdruck: עצור ו,עזוב, ein Sklave und Freier, Deut 32, 36, 1 Kön 14,10), s. Landau, p. 51. V. 1 : רנן) jauchzen, 2) murren, ,wehklagen (רני, Jes 12,6, Thr 2,19), s. Landau, p. 190 (vgl. רננה, talm. 1) Jubel, 2) Verleumdung Jebam. 26 a: ברננה לא מפקינן über Nachrede trennt man nicht die Frau vnm Mann. VI. 1 : רצע) Kal part. praes. רצע הים, aufscheuchend (Jes 51,15. Jer. 31,35). 2) Niph. beruhigen: הרג.עי (Jer 47, 6), sich ruhig verhalten. Hiph.: הרגיע, zur Ruhe bringen (Jer 50,34), Ruhe halten: ובגדם ההם לא וןך!י_ע (Deut 28, 65), vgl. יךגע Augenblick, Augenblick-Aufschlag, und מרנוע, Seelenruhe (cf. אין#, ruhig leben; אגן#, Ruhe, Glückszustand, aber gegensinnig 2 Kön 19,28), 8. Landau, p. 178. VII. רפא heilen, und רפה, schwach sein. Zu רפא bemerkt Mandelkern: יש פותרים מן הערבית בהוראת: תקון, חפירה; ולדעת אחרים אח אל רפד." שע״י התרופה המחלה רופפת". So erklärt sich die doppelte Schreibung: מרפא und 2ךוה (Jer 8,15 קוד, לשלום... לעת מך?ה והנה בעתה). VIII. 1 : #בר) zerbrechen, 2) denominiert von בר# Getreide einkaufen, verkaufen (ebenso talm.זבן, ein- und verkaufen), 8. Landau, p. 186. IX. 1 :#בת) ruhen, 2) Niph. zum Ruhen gebracht werden ausgerottet, vernichtet werden (Ez 6, 6 ונישבתו גלוליכם, ebenso ib. 30,18). Hiph.: ausrotten Jes 13,11 והשבתי גאון יעקב. X. 1 •*תאב) begehren (Ps 119, 40 2 .(תאבוגי לפקודיך) verwerfen (Am 6, 8 מתעב (מתאב אנכי את גאון יעקב- Landau, (1. c., p. 170—180) zählt unter der sogenannten Kategorie der Affekte noch einige voces ambiguae (wie ,זןלז רגז ,צהל ,פקד ,פחד) auf, deren Doppelbedeutung in bonam et malam partem in gewissem Sinne auch zu Illustrierung unserer Auffassung herangezogen werden könnte.

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