Jeschurun · 1927-09-01 · Heft 9-10 (September 1927) · p. Seite 488

488 Galiläa von der Makkabäerzeit bis 67 war übrigens schon vor 70 ein ״Ort der Thora״. R. Zadok Vater des Eleasar b. Z. brachte zwei Fälle, in denen er keine Entscheidung treffen konnte, aus T i b ‘i n nach Jabne 33, wo das Bet-din zwischen 69 und 132 wirkte. Wenn er in jenen Jahrzehnten als selbständiger Lehrer vor dem grossen Bet-din erscheinen konnte, so müssen seine Jugendjahre in die Zeit v 0 r 70 fallen. — Ich glaube ferner, dass der selten genannte R. Hananja b. Gamliel aus Kefar Tib‘im (so)34 gleichfalls der Tempelzeit angehörte. In einer Deutung von Deut. 32, 30 weist er auf die traurigen Zustände zur Zeit der Tempelzerstörung hin, als jüdische Freiheitshelden römischen Soldaten überliefert wurden 35. Es sind wenige, zerstreute Berichte, die bezüglich der Thoragelehrsamkeit in Galiläa vor 70 auf uns gekommen sind. Hält man aber die Namen von Nittaj aus Arbel, die nicht namentlich bekannten Erzieher des jungen Johanan Hyrkan’s, wahrscheinlich in Z i p p 0 r i oder S c h i h i n, (s. oben S. 16) den Namen Rabban Johanan b. Zakkaj’s und R. Hanina’s in ‘Ar ab, des galiläischen Kaufmannes Eleazar und die Namen der in Tib'in wohnenden Lehrer zusammen, so wird man die Behauptung wagen dürfen: das galiläische jüdische Volk war auch vor der Tempel Zerstörung keinesfalls so ungebildet und den Lehrern der pharisäischen Richtung keineswegs so wenig geneigt, wie dies allgemein angenommen wird35 ®. Tatsächlich erscheinen Pharisäer und Schriftgelehrte überall, wo Jesu auftrat: in Kapernaum (כפר נחום), Dalmanutha (wahrscheinlich מגדל נודא, kürzer מגדל genannt, oben S. 39), ja auch im Ostjordanlande, das an Galiläa grenzt. Wenn sie aber in Kapernaum und in Gennesaret 33) Tos. Nidda IV 3, b 22 b, j III f-0 c, 28; vgl. B ä c h 1 e r, Der galil. ‘Am hair. 290 f. 31) Yar. מבעין, vgl. dazu oben (S. 16) שיחים — שיחין. 35) Sifre Deut, ©23, Midr. Tannaim 199,15: מעשה בפולמוס ביהודה שהיה דיקריון אחד רודף אחר בן ישראל וכר. Dieser Tanna durfte mit dem Tos. Meg. IV (III) 35 — b 25 b Genannten identisch sein. Man fiadet ihn in ‘A k k ö oder in KabuL 86a) Kaininka, Jescburun XI, 157f. in einer Polemik gegen meine Pal. Stud. I.