Jeschurun · 1927-09-01 · Heft 9-10 (September 1927) · p. Seite 489

Galiläa von der Makkabäerzeit bis 67 489 als aus Jerusalem gekommen betrachtet werden86, so folgt aus dem Zusammentreffen Jesus mit Jerusalemern in diesen Orten keineswegs, ״dass die Leute dieser Art in der Regel in Galiläa nicht Einheimische waren“, oder, ״dass sich judäische Missionare eifrig bemühten, die Galiläer aus ihrer ״Unwissenheit“ aufzurütteln und für ihre Auffassung zu gewinnen“37. Unsere Quellen sprechen nirgends von ״Missionaren“87% sondern nur von Lehrern, die das Volk überall in der Thora zu belehren trachteten. Wohl hatten die Galiläer auch in ihrer eigenen Mitte Thoralehrer, nicht destoweniger hörten sie die Predigt auch solcher Männer an, die hie und da aus der Stadt ffes Heiligtumes zu ihnen kamen. Wissen wir ja, dass R. Eliezer b. Hyrkanos88 der um 100 in Galiläa reiste, dort mehrfach um Entscheidungen angegangen wurde39. Und doch gab es damals sicher Thoralehrer in sehr vielen Orten Galiläas401 Zum Schluss dieses Abschnittes sei noch der jüdischen Gemeinde von Bet-Schean gedacht. Inschriften, die auf Ossuarien in Jerusalem gefunden wurden41, berichten über Mitglieder einer aus dieser Stadt nach Jerusalem übersiedelten42 Familie43. Da in der heiligen Stadt bzw. ihrer unmittelbaren Umgebung44 nach 70 keine Beerdigungen vorgenommen wurden, 36) Mark. 3,22; 7,1. 37) Dalmaa, Orte S. 9. 37 a) Die שלוחים gehören einer viel späteren Zeit an, and auch diese waren nicht ״Missionare“. 38J Vor 70 wirkte er in Jerusalem. Er stammte wahrscheinlich aus Galiläa. Vgl. Pal. Stad. I 37 Anm. 3 und Hullin 62a gegen Tos. III28. 39) S. oben; ferner Pal. Stud. I, 26. 40) ebd. 25—28. Bezüglich des dort genannten טבעון sind die obigen Darlegungen zu berücksichtigen. 41) Vgl. mein Jüd. Pal. Corpus Inscr. I. Teil Nr. 11—13 (Seite 20f.). 42) Oder sollten die Mitglieder der Familie nur in Jerusalem beigesetzt worden sein? 43) Die Personen sind: 1. אנין חנק (Vater), 2. אפיה (Mutter), 3. ihr Sohn: יהוכף. Zwei andere Mitglieder der Famüie: 4. מפיס (Ilanas) und 5. Salome. Bei 1. und 4.: הבשני, bei 2.: הבשבית 44) Diese Grabstätte wurde im Hofe des syrischen Waisenhauses im Westen der Stadt gefunden.