Jeschurun · 1927-09-01 · Heft 9-10 (September 1927) · p. Seite 461

Schöpfung: und Natur 461 liehen Zweckvorstellungen entschieden, so drängt sich ihm mit naturgesetzlichem Zwang der Tat heischende konkrete Zweck auf. Handlung wie Zweckauswahl des dem Sollen abgekehrten Ich ist durch und durch naturgesetzlich ״motiviert“. Nur in der Welt als Schöpfung ist Freiheit. Nur die Zwecke der Schöpfung sind wahre Zwecke. Nur die Handlung, die die Zwecke der Schöpfung verwirklichen will, ist eigentliche Zweckhaltung. Nur das Ich, das sich dem Sollen der Schöpfung verschreibt, bewahrt seine Freiheit auch nach der Verschreibung. Das Gesetz seiner einzelnen Handlungen ist nicht das Naturgesetz, sondern das Gesetz der Schöpfung. Nicht anders steht es mit der Menschenorganisation. Sie ist das Ergebnis menschlicher Zweckhandlung. Aber der Mensch ist schon als Naturwesen ein Zoon politicon. Die Naturorganisation ist auf Zusammenhang abgestellt. An den Willen des Menschen tritt die Naturkraft heran und heischt Verknüpfung. Selbsterhaltung und Gattungserhaltung setzen sich bei den Menschen nicht zwangsläufig durch. Den Entschluss des freien Ich müssen sie passieren. Sie brauchen das Visum des Ich. Aber die Menschenorganisation, die nur auf diese ״Bedürfnisbefriedigung* abgestellt ist, baut nicht auf der Zwangsorganisation der Natur die Organisation der vollenden Schöpfung auf, sie zieht nicht die Natur in die Schöpfung ein, sondern sie überträgt die Zwangsorganisation der Natur auf die Menschen, und statt die Schöpfung zu vollenden, erweitert sie nur und schliesst sie nur den Bannkreis der Natur. Noachs Söhne haben die Menschenorganisation errichtet. Aber zum Verfassungsgesetz ihrer Organisation haben sie nicht die ihnen offenbarten Gesetze der sollenden Seele, nicht die ihnen offenbarten Gesetze des Reiches der sollenden Schöpfung erhoben, sondern die Seingesetze der Natur. Nach dem Beispiel der universellen Natur haben sie den Universalstaat errichtet und für diesen Universalstaat ganz nach dem Beispiel der Natur das Sollen zum Verstummen gebracht. Der Staat der sollenden Schöpfung dient dem Gotte der Schöpfung und will das verstummte Sollen der Natur in