Jeschurun · 1927-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1927) · p. Seite 430

430 Zu Psalm 115 3'־- 5•׳ und seine Tage einem schwindenden Schatten“ (Ps. 144,4) ״wenn sein Geist ausgeht, kehrt er zur Erde zurück“ (Ps. 146,4)? Es bedarf keiner Hervorhebung, dass diese Fragen nur rhetorische Fragen sind und dass das, was vom Standpunkt der abstrakten Logik ein Widerspruch scheint, vom Psalmisten nicht als Wider- Spruch empfunden wurde. II. Ich halte es für gut, zur besseren Veranschaulichung das Problem an einem historischen Beispiel zu beleuchten. In den ״Sprüchen der Väter* (I 3) heisst es: ״Antigonus aus Socho sagte: Seid nicht wie die Knechte, die ihrem Herrn dienen in der Absicht Lohn zu empfangen, sondern seid wie die Knechte, die ihrem Herrn dienen nicht in der Absicht Lohn zu empfangen, Gottesfurcht sei über euch“. Der Satz, der voraussetzt, dass Gott lohne und strafe, gipfelt in der Mahnung, nicht aus knechtischem Lohndienst, sondern aus gottesfürchtigem Gehorsam zu handeln. Im Anschluss daran heisst es nun in Abot des R. Nathan V: ״Antigonus aus Socho hatte zwei Schüler, welche seine Aussprüche lernten und ihre Schüler lehrten und die Schüler wiederum ihre Schüler. Und es erstanden solche, die folgerten: Was meinten unsere Lehrer, als sie diesen Satz aussprachen? Ist es möglich, dass ein Arbeiter den ganzen Tag arbeite und abends keinen Lohn erhalte? Hätten unsere Lehrer das ewige Leben und die Auferstehung der Toten anerkannt, dann hätten sie einen solchen Ausspruch nicht getan. Da standen sie auf und sonderten sich von der Tora ab, und so bildeten sich zwei Sekten, Sadduzäer und Boethusäer, Sadduzäer nach ihrem Stifter Sadduk und Boethusäer nach ihrem Stifter Boethus“. Was war nach diesem Bericht also die Ursache der Sektenbildung? Eine logische Schlussfolgerung. Antigonus hatte gelehrt, man dürfe bei seinen Handlungen nur an die von Gott gesetzte Pflicht und nicht an Lohn und Strafe denken. Dieser Satz wurde von den Sadduzäern mit einer so radikalen Logik fortgeführt, dass als sein Ergebnis das Verneinen der Tatsache von Lohn und Strafe und daher des ewigen Lebens erstand. Und es kann nur gesagt werden, dass, wenn der Gedanke des