Jeschurun · 1927-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1927) · p. Seite 394

894 Der erste Abschnitt usw.. עקב zu nehmen, die grosse Schwierigkeit überwunden, die in dem zwischen יראת ד׳ und עשר וכבוד וחיים fehlenden Verbindungen liegt. — Dem Verse ראשית חכמה יראת ד׳ geht unmittelbar voraus (<}פדות שלח לעמו צוד. לעולם בריתו קדוש ונורא שמו :(111,9 ׳. In dem mit der Erlösung gebrachten Gesetz zeigt sich Gottes Heiligkeit und Furchtbarkeit — darum ראשית חכמה (=.תורה) יראת ד. Beides findet sich bei Moses. Bescheidenheit, wie es heisst: ״Der Mann Moses war sehr bescheiden*. Gottesfurcht, wie es heisst: ״Er fürchtete sich, zu Gott emporzuschauen“. — Unsere Weisen haben gesagt: Für drei Verdienste empfing Moses dreifachen Lohn. Für das Verhüllen seines Angesichts, das Leuchten seines Angesichts; für seine Furcht vor Gott, dass ״man sich fürchtete, vor Mose hinzutreten“; für sein Nicht-Emporschauen, dass ״er das Bild des Herrn erschaute*. Nach IV, 12, 3 und II, 3, 6. — Gerade im Anschlüsse ah das Zeugnis von Mosis Bescheidenheit wird hervorgehoben: ותמונת ד׳ יביט (IV, 12,8). Das gibt den Anstoss zur Ausdeutung des Verses II, 3,6: Wer sich verhüllt, ungesehen bleiben will, wird erst recht gesehen; wer vor dem Höheren Respekt hat, wird selbst respektiert; wer sich fürchtet, zu Gott emporzuschauen, der erschaut ihn. Aber einen Lohn für die Thora gibt es nicht in dieser, sondern nur in der zukünftigen Welt, wie es heisst: ״Die ich dir gebiete heute zu tun“, beute zu tun, aber nicht heute Lohn zu empfangen. Auf die angezogenen Worte (V, 7,11) folgt unmittelbar והיה עקכ mit seiner ausführlichen Diesseits -Lohnverheissung. Der M. warnt, sie wörtlich und persönlich zu nehmen. So hat auch Salomo gesagt: ״Pracht und Würde ist ihr Gewand, und so lacht sie des letzten Tages“. Spr. 31,25, dem folgt: פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה — woraus vielleicht der Anreiz, unseren Vers auf die Thora zu beziehen. Ueberlege einmal: Als Pharao zu Josef sprach: ״Ich bin Pharao“ — wurde jener über die Maassen geehrt, wie es heisst: ״Pharao zog seinen Ring von seiner Hand*. Um wie '