Jeschurun · 1927-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1927) · p. Seite 348

848 Wesen und Wertung des Minhag in Israel oder Verkennung des wahren Din seinen Ursprung nehmen. Er muss sein 1. ע״ם תלמידי חכמים, ein Ausfluss der Torakenntnis, 2. מנהג פרישות וחסידות, ein Brauch der Versenkung ins Judentum und der Gewissenhaftigkeit, 3. מנהג נדר וסייג ein Brauch der Gesetzessicherung und des notwendigen Selbstschutzes, wenn er als דבר מצוה die stillschweigende, stets doch freiwillige Aneikennung eines jeden fordern will. Nicht aber ein מנהג טעות שאין בו סרך מצוד,, ein irrtümlich, aus falscher Auffassung erwachsener Brauch, von dem man sogar sagt: ״man darf die Mensehen nicht dabei belassen, weil es sich zeigt, sie fügen etwas zur Tora und ihrer Deutung hinzu; da ist es geboten, es ihnen mit Gewalt aus dem Herzen zu treiben, denn es ist kein in sich begründetes Gebot ואסור לו לאדם להניחם בטעותם לפי שנמצא מוסיפין על התורה ועל פרושה ומצוה לכופן ולהוציאו מלבן שאין וה הדבר אסור מעקרו רמב׳ם הובא בפרי חדש שם)). § 37. Also immer nur aus Kraft der Tora hat der Minbag Bedeutung. ״Es vermag eine Gemeinde eine Einrichtung und Anordnung treffen für sich und ihre Nachkommen, wie wir es bei der Untat von Gibea (פלנש בגבעה) finden. Und solch eine Bindung der Gesamtheit ist gültig für sie und ihre Folgegeschlechter, wie wir es auch bei der Uebernahme der Tora am Sinai treffen. Sogar bei dem, was nicht in ausdrücklicher Uebereinkunft bestimmt wurde, sondern was man aus eigenen Stücken so geübt, um damit Zaun und Riegel für die Tora zu.machen, auch dort sind die Kinder verpflichtet, den einmal geschaffenen Zaun zu beachten“ (Ramban). Denn solcher Minhag geschieht in direkter Fortsetzung und Folge der Uebernahme der Tora am Sinai, er ist kein Novum, keine Hinzufügung, er ist der natürliche Selbstschutz des Gesetzes, ist משטרת למשמרתי, nur die Sicherung seiner Sicherung. Ausserhalb dieses Bereiches wird ein Neder nur durch ausdrückliehe Erklärung rechtswirksam, wird ein Neder auch nicht mehr verdienstlich, sondern sündhaft, wird auch ein Minhag, der rein in der Luft schwebt, nimmermehr als stillschweigend anerkannt verbindlich sein können.