Jeschurun · 1927-03-01 · Heft 3-4 (März 1927) · p. Seite 148

148 Ein verkanntes Wort im Jeruscbalmi (p. 57 a) steht ebenfalls שביץ bezw. שביים של סבכה. Im Zusammenbange damit beidemal auch נמליון) גנגלים), M. Neg. XI, 11 גלגלון cingulum Gurt, Gürtel. Da nun der Zusammenhang immer derselbe, muss ich in Sifra ib. ib. statt הציפה, welches sonst nicht vorkommt und auch in den Lexicis nicht gebracht wird, הכיפה lesen: unser wohlbekanntes Wort, das, wie wir gesehen haben, zu כגול gesetzt wird. Die meisten Details bietet aber Tosefta Kelim1) שביס ״ שלשבכהdas Band eines Haarnetzes ist für sich allein unrein, ,weil er es bereitet (= herstellt) zu einem andern Haarnetz2); und wie gross ist sein Mass? Dass es reicht von einem Ohr zum andern3). Die Beschläge (הטשיין), die Belage (הצפדן) und die Schlingringen (חליות), die daran sind, sind [für sich allein] rein; ומשום חיבורי שביס aber verbunden mit dem ״Band״, sind sie unrein; die Lederriemen (4(הרצועות), die daran sind, sind [für sich allein] rein; angenäht (תפורות) ist es Verbindung (חיבור), angebunden ist es keine Verbindung. Andere sagen: Das Haarnetz einer Alten5), das zerrissen worden ist, oder das sie [als Ueberzug] auf den Sitzstuhl gegeben hat, doch so, dass das Fleisch (= der Körper der Frau) den Sitzstuhl berührt (d. i. dass das Netz keine Scheidung bewirkt), ist rein, wo nicht, ist es unrein“. Der weitere Paragraph in der Tosefta ib. שיר פסיקיא etc. spricht noch immer von einem Toilettenstück der Frau, wie כדי לחכור על מותנה של קטנה beweist6), und so wohl auch der nächstfolgende Satz. Aber unser Thema ist bereits erschöpft. Ich bemerke zum Schlüsse, dass die altfranzösische Ueber- Setzung bei L&mbert-Brandin, Glossaire Hebreu Frangais du XHIe siede (Paris ]905) p. 104 zu שביסים Jes. 111,18 les 1) bb. V, 15. 2) Hier סבבה geschrieben (mit Sameeh), vgl oben. 3) Folglich, wenn unversehrt, auch länger, etwa bis an die Schultern hängend. 4) Dasselbe Wort auch in M. Sabb. VI, 1. 5) Nach M. Sabb. VI, 6 הבנות ק:5נות ובר ist ein Unterschied zwischen der Haartracht der [alten] Frauen und der der Mädchen. ß) Auch hier קטנה im Unterschiede von סתם אשה oder זקנה.