Jeschurun · 1927-03-01 · Heft 3-4 (März 1927) · p. Seite 122

122 Pessimismus und Messiashoffnung sie, aber sie steigt empor, um nie wieder zu versinken, am Tage, dem keine Nacht folgt. Neben die eigentliche Messiashoffnung stellt sich daher das Erleben der ständigen Welt- und Selbsterneuerung als eine Vorstufe, als ein Stadium auf dem Wege zur letzten Verw i r k 1 i c h u n g. Wie der Sabbat jedesmal die Welt vollen düng antizipiert und vorfühlen lässt, jeder Werktag aber als ein Schritt zum Sabbatfrieden uns zu gelten hat. So sagt der Midrasch (Jalkut ScMmoni, Beschalach 261) *): ״Haltet ihr den Sabbat, wird euch Gott sechs gute Dinge geben: Erez Jisroel, Olam Haba, Olam Chadasch das Königtum, Priestertum und Levitentum.“ Die Welterneuerung stellt sich als Gegenstück der zukünftigen Welt an die Seite; die eine verbürgt die andre. (Das, was moderne Denker verschämt Messianismus nennen, ist also nur ein Vorstadium zum eigentlichen Reich des Moschiach ben Dowid.) Eine tiefsinnige Agadah aus Sanh. 98 a, die auch Rabbi Jizchak Abuhab ans Ende seines ״Menorath Hamaor״ stellt, mag unsre Darlegung beschliessen. Rabbi Josua ben Lewi traf den Elia, als er stand am Eingang der Höhle des Rabbi Schimon ben Jochai. Da sagte er zu ihm: ״Wann kommt Moschiach?״ Darauf dieser: ״Frag’ ihn selbst.״ ״Wo ist er?״ ״Am Tor der Stadt.״ ״Woran erkenne ich ihn?״ Er sitzt zwischen Armen, Leid und Schmerzen Duldenden, die alle ihre Wunden auf einmal auf- und zubinden. Er aber bindet nur eine auf, denn er denkt: vielleicht bedarf man meiner, dann will ich nicht auf mich warten lassen.״ Da ging Rabbi Josua zu ihm und sagte: ״Friede mit Dir, mein Lehrer und Meister!“ Da sprach er: ״Friede mit Dir, Sohn 0 רבי יהושע אומר: אס תזכו לשמור את השבת עתיד הקב״ה ליתן לבם שש מדוח מוכות. א״י ועולם הבא ועולם חדש ומלכות בית דוד והכהונה ולויה. Die dort unter Vorbehalt, gegebene Deutung des זית רענן erscheint ans nicht die richtige. Das beweist der bekannte Midrasch: Fünf Männer sahen eine ״neue Welt**:4׳ Noa, Josef, Mosche. Ijob, Mordechai כל מי שנאמר בו היה ראה עולם חדש (Jalku Beresch. 48/49.).