Jeschurun · 1927-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1927) · p. Seite 62

62 Auslegung von c. 25—29 usw. 6. Im Frevel des bösen Mannes liegt ein Fallstrick; aber der Gerechte jubelt und Ireut sich *) 7. Es versteht der Gerechte die Rechtsvertretung der Schwachen; der Frevler hat keine Einsicht, es zu verstehen * 2). 8. Spötter entfachen eine Stadt, aber Weise ersticken den Grimm 3). 9. Ein Weiser, der mit einem Narren rechtet, — ob er zittert oder lacht, es gibt keine Ruhe 4). 10. Männer der Blutschuld hassen den Untadeligen, und Grade — nach ihrem Leben trachten sie 5). 11. Seinen ganzen Unmut läs3t aus der Tor, aber der Weise glättet es hinterher 6). 12. Der Herrscher, der auf Lügenwort hört, — all’ seine Diener sind Bösewichte7). 13. Der Arme und der Mann der Bedrückung begegnen sich: beider Augen erleuchtet der Ewige8). .14. Der König, der mit Wahrhaftigkeit Schwache richtet, — sein Thron besteht für immer9). *) a ist Dach ihn E. ähnlich wie der vorige Yers aufzufassen, vergl. 26, 27. In ירון Trübung von ö zu ü. Auffällig ist es, dass K. al u§ul 682, 4 die Stelle zitiert, ohne auf die abnorme Y^okalisation aufmerksam zu machen. Offenbar weiss er nicht, wie zu 27,17, einen auch sonst nachweisbaren Parallelstamm heranzuziehen, doch vergl. 678, 29f. zu ירוץ (Jes. 42, 4j. 2) Yergl. 82, 3 ff. s) Nach Barth, etymol. St. 24 ist ״ פוחwehen“ von ״ פוחaussprechen“ zu unterscheiden — nach ihn E. ״Grimm“ Gottes; einfacher wohl: Feuer der Zwietracht; zum Yerb ״ersticken“ vergl. 78,38 ל׳. I Chr. 21,27. 4) ״zittert“ nach ihn E; vergl. Ex. 15, 14. ״Ruhe“ vergl. Qoh. 4,6.— Zur Sache vergl. 26, 4. 5) ״M. der Blutschuld“ auch in b Subjekt; ״nach ihrem Leben“ — distributiv gefasstes Suffix vergl. GK. 145 m. 6) ״Glättet“ vergl. 89,10b und Barth, etymolog. St. 9. — In V. 9 beim אויל ist die Erziehung aussichtsloser als hier beim כסיל. 7) In solcher Atmosphäre gedeiht entweder Byzantinismus oder Angeberei. 8) ״Mann der Bedrückung“ Gen. subj. — Zur Form vergl. Barth, NB 76b und zum Plural jud. 5,15. — Zur Sache vergl. 16,4, 26,10. 9) Zu b vergl. 25,5 b, zu a <p 82,3. — Identität von צרק und אמת in <p 85, llr.