Jeschurun · 1927-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1927) · p. Seite 57

Auslegung von c. 25—29 usw. 57 22. Wenn da den Narren unter Graupen mit dem Stössel im Mörser zerstiessest — seine Narrheit wird nicht von ihm weichen 1). 23. Denke an das Aussehen deiner Schafe und richte deinen Sinn auf die Herden2 3), 24. Denn ein Schatz bleibt nicht ewig, oder dauert eine Krone für alle Geschlechter5)? 25. Ist fort das Gras und sichtbar die Rasenfläche, sind auch eingeheimst die Kräuter auf den Bergen, — 4) 26. Dann hast du Lämmer für deine Kleidung und als Kaufpreis für ein Feld Böcke 27. Und genug Ziegenmilch für deine Nahrung, für deines Hauses Nahrung und Lebensunterhalt für deine Mägde5). c. 28. 1. Es flieht, ohne dass einer verfolgt, der Böse6); aber der Gerechte ist zuversichtlich wie ein Jungleu.!) Ralbag verknüpft die beiden Verse: Auch unter schwerstem Druck der öffentlichen Meinung gibt ein Narr seine Torheit nicht auf. 2) Feierlicher Anfang wie Öen. 15,13. — Schon ibn E. bemerkt, dass die 6 letzten Verse eine Einheit bilden. »Die Herden“, obwohl לעדר׳ keinen bestimmten Artikel hat. 3) Man denkt an Saul, den Hirten und König; zu חסן vergl. Barth, etymol. St. 52, wo auch das deutsche Fremdwort »Magazin“ mit dem Semi־ tischen in Verbindung gebracht wird. 4) דשא als der Ort, wo דשא sich entwickelt — מוצא דשא vergl. Job 38,27 — ist vielleicht keine allzukühne Metapher; ebenso willkürlich müsste die bisher übliche Uebersetzung genannt werden; »frisches“ Grün. — ibn Danach, Kitab al louma4 (ed. J. Derenbourg) 311,9 nimmt עשבות — .נגלה גלה hat dages f. dirimens vergl. GK 20 h. חיים ף bedeutet: was Leben gibt, vergl. Raschi Deuter. 11,6 über יקום. 6) Zu a vergl. Lev. 26,36. — Betr. Uebereinstimmung von Subjekt und Prädikat vergl. GK 145 d. 1. und Spr. Sal. 3,18b. — In a das Subjekt distributiv gedacht, was der Natur des Vorgangs entspricht; vergl. I Sam 11,11 Ende (belanglos bleibt, dass dort ein wirklicher Verfolger erscheint); sonst findet sich die Erscheinung selten: das einzige derartige durchschlagende Beispiel, das G K 145 d b) a sonst noch anzuführen weiss, findet sich Jes. 16,4. — Häufiger haben wir das distributiv geformte Prädikat (hier in b), wenn auch aus der G K 1451 mitgeteilten Beispielsreihe 27,16 nach unsrer oben mitgeteilten Auffassung entfällt.