Jeschurun · 1926-11-01 · Heft 11-12 (November 1926) · p. Seite 78

8ד תשובות גאונים וראשוניט עיי ממני אשיב לכם לפי שדעתי נוטה וכמה שהיאור מן השמים " ראובן שבא ליפטר מן העולם ומינה את שמעו׳ אפומרופו׳ והרה שתי ־מות ובן וכך אט׳ לו בפר עדים מניתי אותך אפוטרופו׳ על כל נכסי מקרקעי ומטלטלי שיהא רשותך ברשותי ועשייתך בעשייתי וידך כירי ליתן ולישא ולחלק לבנותי ולנר בין למעט בין להרבות לכל אחד ובמה שתעשה יהא עשויי ועמד שמעו׳ ונתן לבת אחת שני צמדי ברם וב׳ ליטרי׳ והשיאה לאחיו ושאר הנבטי׳ נתן חציים לבת השנית והשיאה לבן דודה וחצי השאר נתן לבן. עכשיו אומרי׳ מה שעשה עשוי דםצוהג לקיים דברי המת או הדק בכי האי גוונא ליב׳ מצוד, לקיים דברי המת " כך הראוני מן השמים שאין במעשה שמעון שעשה בלום שאילו צוה ראובן לשמעון אפוטרופו׳ שלו תן לבנותי בך ובך ותן לבני בך וכך הייתי אום׳ דבריי שכיב מרע ככתוכי׳ וכמסורי׳ דמו והשתא שאט׳ לו ידך כידי ועשייתן־ בעשייתי לחלק לבני ולבנותי לאחר מיתת ראובן שמשעת יציאת [נשמתו] יי נפלו הנכסי׳ לפר הבן ויצאו מרשות ראובן ולא לאפוטרופו׳ שלו בלום אלא לנהוג בנכסי היורש כשאר אפוטרופ׳. ואע״ג דלאו בפירוש בתי׳ האי דיג׳ ולא תניע׳ ליה בפירוש איב׳ למיט' מדוקיא דקראי ומדוקיא דמתני׳ דריג׳ הבי ובן נמי מסבר,. דוקיא דקראי רבתי י איש בי ימות ובן אין לו והעברתם אח נחלתו משעת מיתת האב עוברת נחלה. וכאן לכשימלך האפוטרופו׳ לכל אחד ואחד לפי דעתו כדי עקרת הכת׳ וער כתי׳י והיה ביום הנחילו את בניו האבח מנחיל את בניו לאין אפוטרופו׳ מנחיל ועוד אם הנחיל מחיים הנחיל׳ ואם לא הנחיל׳ ומת זבו היורשי׳ בנחלה. תה ראובן לא הנחיל בלום דין הוא שיזכה הייורש בנחלה משעת מית׳. ומדוקיא דטתני׳ נמי שטעיג׳ דקתניט המחלק נכסיו על פיו ריבה לאחד ומיעט לאחר והשוה להם את הבכור דבריו קיימים. מחלק נכסיו על פיו הוא דבריו קיימי׳ הא אפומרו׳ ביון דאם׳ יהא עשייתו כעשייהי לרמת ולמעט על פיו קרינן בייה־ליב׳ למים׳ הכי דלא אשכחן כי האי לישר דתני בבל מילי דשכיב מרע אלא יטול או תני ואט׳ ביון דאמ׳: תנו אע״ג דלא אקנו להו לא בכסף ולא בשטר ולא בחזקה ולא בחליפו׳ ולא במסיר׳ ולא במשיב׳ אמרע׳ דבריי שכיב מרע בכתובי׳ ובמסורי׳ דמו ואע״ג דתנ׳י נכסי׳ שיש להן אחריות נקנק בכסף ובשטר ובחזקה ושאין להם אין נקר׳ אלא במשיב׳ גבי שכיב מרע תקנת חכמי׳ הוא .דקניא בדמרא כעלם׳ דתנייי* המחלק נכסיו על פיו ר׳ אליעזר יכ »צמר אחד בריא ואחד מסוכן [נכסים שיש להם אד,ריות]יג נקרן בכסף ובשטר ובחזקה ושאין להם אחריו׳ אין נקר׳ אלא במשיב׳ אמרו לו מעשה באימן של בני ג) גטין י״ד ע״ב. ד) שם ובכמה מקום׳. ה) תיבה זו: נשמתו חם' בכ״י והוספתיה 'ע״פ המרדכי הנ״ל. ו) במדבר כ״ח, ח,. ז) דברים כ״א, מ״ז. ח) ב״ב ק״ל. ט) ב״ב ח/ ה/ י) קיד' א/ ה׳. יא) ב״ב ט, ז׳.־ יב) גרסתנו כגרסת תוס׳: אי^עזר ע׳ תום, ב״ב קנ״ו ע״א ד״ה רבי א7*עזר. יג) הוספתי ע״פ גרסת המדדכי.