Jeschurun · 1926-11-01 · Heft 11-12 (November 1926) · p. Seite 622

622 Bemerkungen zwingender Notwendigkeit das Uebermass. Was frommen Israel die Hände Esaus, wenn seine Jakobsstimme nicht mehr yernommen wird? J. W. Bemerkung:e1). Zu ישוב א״ י (Jesch. XIII, 251 f.). Auf die Bemerkungen des E. Klein mochte ich in aller Kürze antworten: 1. Dass die vom Jeruscbalmi zur M. Challa Ende IV gegebene Begründung der Differenz zwischen בבורים und תרומה nicht im entferntesten gegen die Motivierung משום ישוב א״י spricht, bedarf wohl keiner näheren Ausführung. Nur wer dies eben nicht gelten lassen will, wird mit aller Kraft sich dagegen sträuben. Diesem Streben sind die eigenartigen Worte entsprungen: ״Aber der Ausspruch: Wer in Suria Land kauft, usw.a — bedeutet in der Hauptsache1), usw. Was jene Worte ״in der Hauptsache“ bedeuten, zeigt die von mir S. 139 sub 8 aus Gittin 8a/b angeführte Stelle: הקונה שדה בסוריא כקונה בפרוארי ירושלים und dazu die Bemerkung von R. Scheschet: ...שכותבין עליו אוני ואפילו בשבת ואע״ג דאמירה לנכרי שבות; משום ישוב ארץ ישראל לא גזור רבנן. 2. Bezüglich MBK VII, 7 habe ich S. 143 Anm. 1 auf Büchler’s Ausführungen, Der gal. ‘Am haar. 19if hingewiesen, wo das ganze hieraufbezügliche Material zu finden ist2). Daraus, aber natürlich schon aus der Gegenüberstellung zweier Barajtot BK 79 b: 1) אבל מגדלין בחורשין אבל מנדלין במדבר שביהודה ובו, (2;שבא״י ובו, ist deutlich zu ersehen, dass die Bestimmung im Laufe der Zeit gewisse Aenderungen erfahren haL Es war nicht meine Aufgabe die Entwicklung der Verordnung darzustellen, blos den ursprünglichen Grund für ihre Erlassung zu suchen. Wie eng aber Kleinviehzucht mit Baumschutz auch nach Ansicht der Weisen zusammenhängt, das zeigen folgende Stellen: בשביל ארבעה דברים מאורות לוקין . . . על מגדלי בהמה דקה בארץ ישראל ועל קוצצי אילנות טובות (Barajta Sukka 29 a; Tos. Sukka 11,5); ת״ר . . . מגדלי בהמה דקה וקוצצי אילנות טובות . . . אינם רואים סימן ברבה לעולם (Pessach. 50b, Tos. Bikkur. II, 16, vgl. Derech er. c. 11: 8קוצצי אילנות ומגדלי בהמה דקה וכר). Die Behandlung der תקנות יהושע muss auf breiterer Grundlage vorgenommen werden. Einige Bemerkungen zur Frage s. bei Büchler, 194f. _ S. K. Von mir gesperrt. 2) Eine kleine Berichtigung dazu 8. in m. Pal. Stud. 1,7. 3) Die Stellen sind bei Büchler S. 195 Anm. 3 angeführt. Der letzte Satz ist im Machsor Vitry 734 in der richtigen Lsa. zu finden.