Jeschurun · 1926-11-01 · Heft 11-12 (November 1926) · p. Seite 618

Makkabäer 618 des alten Griechenland und des neuen Europa. . . Marc Aurel (!!); sagt in seinen Selbstbetrachtungen vom Amphitheater nur, dass man dort immer dasselbe sehe und des einförmigen Anblicks überdrüssig werde. Und Tacitus bemerkt zu dem heroischen Selbstmord der kriegsgefangenen Sachsen in der Gladiatorenschule (am Tage als sie bei den Tieriämpfen auftreten sollten, hatten sich 29 von ihnen mit blossen Händen gegenseitig erwürgt): man sieht, dass auch eine besondere Bewachung die ruchlosen Hände dieses verzweifelten Volkes nicht zurückgehalten haben würde. Seneca ist der einzige, der sich tadelnd auslässt: Er erzählt, dass er zufällig um die" Mittagszeit ins Amphitheater geraten sei. Aber gerade dann, w4§nn der grösste Teil der Zuschauer sich entfernt hatte, mussten zur Unterhaltung der Zurückbleibenden Verbrecher, die ungeübt und ohne Schutzwaffen waren, sich umbringen, weil ihre Gefechte für das ganze Publikum zu wenig Interesse gehabt hätten. Hiermit verglichen, sagt Seneca, sind alle bisherigen Kämpfe Erbarmen. Jetzt werden alle Spielereien weggelassen, es ist reiner Mord... Am Morgen, werden die Menschen Löwen und Bären, am Mittag ihren Zu-; schauem vorgeworfen. Das ist die Pause im Schauspiel. Man schlachte unterdes Menschen, damit sie nicht ungenutzt verfliesse. Aber derselbe Seneca nennt in einer im reifen Mannesalter geschriebenen Schrift die Gladiatorenspiele unter den leichten Zerstreuungen, mit denen man vergebens den Kummer zu bannen sucht. Nebenbei bemerkt: die gleichen Schriftsteller sind es, aus denen Koryphäen unter den christlichen Theologen alles zusammentragen, um zu beweisen, dass die Römer mit Recht die Juden als odium generis humani empfanden und* um die paulinische Liebe zu den Heiden ins rechte Licht zu setzen, den Hass der Römer gegen die Juden, die sich von ihnen ab wandten, rechtfertigen. Et haec meminisse iuvabit! Die moderne Kultur weit ist noch nicht so weit, aber die Richtung dabin hat sie ־eingeschlagen. Wir wiederholen, das sind Stimmen aus anderem Lager. Vielleicht gibt das doch denen