Jeschurun · 1926-09-01 · Heft 9-10 (September 1926) · p. Seite 502

502 Üer Stern der Erlösung schaft leisten konnte. Kant musste sich ob seiner ״Unhöflichkeit“ — denn Verständlichkeit ist die Höflichkeit der Gelehrten — rechtfertigen und schrieb seine ״Prolegomena“ als eine Art von — Entschuldigung und gab damit zugleich eine Einführung in jene fremdartigen bahnbrechenden Gedankengänge. Auch der ״Stern der Erlösung“ ist keine bequeme Feiertagslektüre. Nicht auf wohlgeebneter Landstrasse führt es — trotz seiner einfach meisterhaften Architektonik und Linienführung — den Leser auf die Höhe seines Standpunktes. Es geht nicht in die alten Gedankenformen ein, sondern gräbt sich ein neues Bett wie ein junger reissender Fluss. So sah sich Rosenzweig in einem Aufsatz: ״Das neue Denken“ betiteltl, veranlasst, um das Kind seines Geistes in gute Gesellschaft einzuführen und das neue Gewand und andersartige Auftreten dieses jüngsten Erdenbürgers verständlich zu machen, nicht etwa sich zu entschuldigen, aber wenigstens uns zu entschuldigen, dass wir diesem Neuling so unbeholfen gegenüberstehen, indem er voll Humor und oft mit Satire aufzeigt, wie die philosophische Mode uns das natürliche Sehen und Donken verbildet hat. Dieser prächtige Aufsatz, eine wertvolle Einleitung in sein Werk, der der Verfasser leider als geschworener Gegner aller Arten von Selbstverteidigungen ihre Zusammenfügung mit seinem Buche verwehren will, macht eigentlieh diese wie jede Würdigung durch einen ״Laien“ überflüssig wenn nicht gar ungeniessbar. Wenn ich sie dennoch fortsetze, so geschieht es im Interesse eben manches ״armen Lesers“, eines grossen Kreises, dem ich vielleicht ein besserer Lehrmeister bin weil ich selbst mit dem Stoff gerungen habe, bis ich ihn recht und schlecht bezwingen konnte, weil bekanntlich nur derjenige den rechten Unterricht geben kann, der aus eigener Erfahrung weiss, wo dem Schüler der Schuh drückt, so lange er sich in die neue Gangart noch nicht eingelaufen hat. Und mancher Mann wird bei Rosenzweig wie ein junger Rekrut neu gehen und stehen lernen müssen. *) In ״der Morgen“ Jahrg. I Nr. 4.