Jeschurun · 1926-09-01 · Heft 9-10 (September 1926) · p. Seite 465

Reform, eine historische Perspektive 465 überwiegen. Denn die führende Persönlichkeit ist ein Geschöpf aus den Händen Gottes — und man verlässt sich nicht auf Wunder. 40 Jahre nach dem Tode des Magid war der ukrainische Chassidismus der Oberflächlichkeit erlegen. Da spricht R. Nachman aus Bratzlaw: ״Alles hängt ab von guten Taten? von Mühe und Arbeit und jeder kann eine hohe Stufe erreichen“ 50). Drum forderte er für das zur Geistesexistenz neuerwachte Individuum das intensive Lernen des חסידות. Noch stärker wurde das nördliche Polen durch R. Schneur Salman und die ״Chabad“ vom eigentlichen Thorastudium her gefestigt. Nach dem ״Raw“ ist der Zadik der Lehrer in חסידות, der Glaube an ihn und seine wunderbaren Taten treten stark in den Hintergrund51). Zum Zadik kommt man um ״Thora“ zu hören, jene Thora des Chassidismus, die der ״Raw“ erschlossen, die den Menschen zum Menschen gesellen, die den Juden in «einer Ganzheit immer höher hinaufführen soll. Chassidismus als Reform, von תשובה kommend zu תשובה führend. Auf den Trümmern ihres von Feindeshänden zerstörten Glückes hatte die jüdische Masse in Polen die Sehnsucht nach jenem Einzigen ergriffen, der ihnen geblieben, Einssein mit Gott, Ganzsein. Auch für den Juden, der sich dem ״Lernen“ geweiht und weihen konnte, war ein Weg zu diesem Glücke zu erschliessen. Der Zadik führt auf ihm — mit den Waffen der Thora gerüstet. So wurde der Chassidismus schöpferisch und in den Wirren der jüngsten Zeit zur rettenden Macht für die gesamte Judenheit. Doch es war auch eine Kraft von aussen, die den Chas- «idismus auf den rechten Weg führte. Nur einmal ist der Wilnaer Gaon aus der Werkstatt seines einsam-grossen Geistes wirkend in die jüdische Welt hinausgetreten: zu scharfern Kampfe gegen den Chassidismus. Die Bewegung war nicht mehr zu entkräften, aber durch Gegnerschaft hat die Autorität des Gaon gar manchen zum alt-neuen Buch der Thora greifen lassen. Und als er zu seinen Büchern zurückkehrte, החסידות jz י/׳מ (5° החסידות ד״. *׳v והלאה (61