Jeschurun · 1926-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1926) · p. Seite 361

Exegetische Beiträge 861 In seinen Erklärungen (S. 413) schreibt Delitzsch folgendes: ״ ... der Schlussatz הלא בספרתך schliesst sich mit ספרת im 1. Glied© zusammen. Sowohl 9b, als 9c fehlt jede Vergleichungspart. Dass Gott die Tränen der Seinen, wie in einen Schlauch sammelt und sie mit ihren Anlässen wie in ein Memorial (Mal. 3,16) verzeichnet, diese bildlich gefasste Tatsache setzt der D. voraus und gibt ihr nur aneignungsweise die Wendung auf sich selbst; ,ספרד verhält sich nach Böttcher § 643 zu ספר wie Buchhaltung zu Buch, vielleicht bedeutet es die Rechnung oder das Rechnungsbuch (v. ספר zählen, wogegen ספר v. ספר glätten, nämlich den Schreibstoff).“ Man sieht wie dieser Bibelforscher nach einer irgendwie befriedigenden Erklärung dieser schwierigen Stelle suchte. Del. hat schon gespürt, dass in הלא ב ס פ ר ת ך jeder Parallelismus zum vorhergehenden בנאדך fehlt. Hupfeid8 schreibt: Der dritte Satz הלא בספרתך kehrt in Bild und Form zum ersten zurück, den er mit dem lebhaften Ausdruck der Ueberzeugung הלא lediglich wiederholt. ספדה (nur hier) nehmen die alten Uebersetzer (ausg. Syr.) Rabb. und die meisten Ausll. als nomen actionis von ספר numerativ oder narrativ (vgl. ספרות Ps. 71,15 ספר und מספר numerus); was zwar an sich vielleicht richtiger ist als es mit Syr. Vat. und den Neuern ספר Buch zu nehmen, aber den Satz lediglich zu einer Tautologie mit• dem ersten macht. Vgl. jedoch kritische Note9. Hupfeid ist also mit beiden Arten der Ableitung des ספרתך unzufrieden, und will darin eine Glosse erblicken10. 8) Die Psalmen, 2. AufL ed. Riehm III. S. 80. 9) Diese lautet: הלא בספרחך ist eine auffallende Wiederholung und Tautologie des ersten Satzes (besonders wenn in diesem ספר aufschreiben gefasst wird), die ganz das Gepräge einer Glosse trägt, indem sie von dem zweiten Bild wieder ab springt, und in das erste zurückfällt, den Rhytmus (Parallelismus) des Verses durch ein drittes überflüssiges Güed stört (was auch Ohls fühlt), so dass man sich des Verdachts der Unechtheit nicht erwehren kann (vgl. v. 11 ein ähnliches Einschiebsel); Oder es gehört an den Anfang des v. vor נדי, womit es einen Satz bildet. [Vgl. aber die gleiche Ausdrucksweise, v. 14.] 10) Vgl. auch The Book of Psalms by J. Wellhausen ed. Haupt. Part. 14. S. 86 הלא בספרתך, is a gloss [zu בנאי־ך]. Vgl. die später ange-