Jeschurun · 1926-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1926) · p. Seite 348

348 Die Bibel als Quelle usw. Allerdings muss Frazer einräumen, dass unser biblischer Bericht nichts von diesem Rechte des Jüngeren erwähne. Doch dies sei einfach so zu erklären, dass der uns vorliegende Bericht auf späteren Aufzeichnungen eines Redaktors beruhe, der diese Spuren eines älteren Rechtszustandes in dem Verhalten Jakobs nicht mehr verstanden habe. Er musste daher neue Geschichten erfinden, um die Ansprüche Jakobs seinen Lesern einigermassen begreiflich zu machen. Frazer sucht, um seine Ansicht von der Herrschaft der Ultimogenitur im vormosaischen Israel zu stützen, nach weiteren Argumenten und Spuren in der Bibel, und er findet solche zunächst in dem Verhalten Jakobs seinen Söhnen und Enkeln gegenüber. Auch Josef, der jüngere Sohn der jüngeren Frau Rahel, wird von Jugend auf den andern Söhnen vorgezogen: Schon bei der Geburt sagt die Mutter von ihm: אסף אלודים את חרפתי, beseitigt hat Gott meine Schmach, (Gen. 30, 23) ein Zeichen, dass sie seine Geburt für entscheidend hält. Dann das Zeugnis der Schrift: Israel liebte den Josef mehr als alle seine Söhne, weil er ein Sohn seines Spätalters war, und er machte ihm einen buntfarbigen Rock (Gen. 37,3). Zwar war Josef nicht der jüngste Sohn, es kam doch Benjamin nach ihm, und den liebte Jakob ja auch besonders zärtlich; doch wir dürfen annehmen, (sagt Frazer) dass im ursprünglichen Bericht der Bibel Josef der Jüngste gewesen sei. Dafür spreche auch die Wahrscheinlichkeit, da ja alle die wunderbaren Schicksale, die der biblische Bericht auf Josef häuft, darauf schliessen lassen, dass Josef der prädestinierte Held und Vorzugs- und Lieblingssohn Jakobs gewesen sei. Auch deute der Namen בנ׳ימין Sohn der rechten Hand, auf die alte Rechtsordnung hin, wonach der jüngste Sohn der rechte Sohn und Erbe gewesen sei 1). Auch habe Jakob bei der Segenerteilung an Josefs Söhne auf seinem Sterbebett, wo er den jüngeren Sohn Ephrajim dem älteren Manasse 1j Wahrscheinlich bedeutet בנ-ימין der echte, glückverheis s e n d e Sohn, weil Benjamin unter so tragischen Umständen geboren. djnMe, s. jv^joerbücher.