Jeschurun · 1926-03-01 · Heft 3-4 (März 1926) · p. Seite 19

מעות לתקון יט 1» (דף מ״ט סיף ע״א): "רבי ירמיה סבר מימר בנתון בחמיטה ובתמחוי, אבל בנתון בצלוחית נטבל". הרי שלשי דברי ר׳ ירמיה נתנו את השמן בחמיטה, כמו שנתנוהו :בתמחוי ובצלוחית. היוצא לנו מגל זה שהיה מין כלי קטן ממן המשנה ושמו המטה (או :המיטה) והשתמשו בו לתת בו מעט שמן להעמידו על השלהן בשעת האכילה. בנוגע לצורת הכלי הזה נוכל לקבע דברים אלו עס״י מקורותינו: בי׳ ברכות ט׳ (י״נ ע״ד) נאמר: הרואה את הלבנה בחידושה אומר ברוך :מחדש חדשים. עד איכן? ר׳ יעקב בר אחא בשם ר׳ יוסי עד שתראה בחצי המטה "רבי אחא ורבי חיננא בשם רבי יוסי עד שתתמלא פגימתה". את פירושי המפרשים על ״בחצי המטה״ אינני מביא, רק אומר בקצור — את מה שראו כס־ אחרים אל נכון — שבכ״י הירושלמי ברומי (אצל גינצברג: שרידי הירושלמי) כתוב המיטה וב״תורתן של ראשונים״ ע׳ 58 חסומה (כן גם אצל לונץ בירוש' ברכות). ובכן אין ספק שיש לגיוס בירושלמי: "עד שתראה כחצי חמטה"4) בלומר שצורת הלבנה בחידושה תמה לחצי המטה, או להיפך: אנו נוכל להוציא :מדברים אלו שחצי־חמטה דומה ללבנה בחמשה, והעיקר בזה שאין לכלי כזה שולים ישרים, כי אם קצת עגולים כמו ללבנה בחידושה. בצורה כזו געשו נם אותן עוגות הדקית שנזכרו בט' מבול יום וגם בירוש׳ הרוסות פרק י׳ (מ״ז סוף ע•א): אמי ר׳ יוחנן כשהיינו הולכין אצל ר־ הושעיה רבה לקיסרין ללמוד תירה היו נותנין חמטתינו על נכי קבוטין5) של טוריים והיו טועמין בה טעם טוריים". אם קראו את העינה ואת הכלי המטה על שם צורת החסם שהוא דומה לה•) — אפשר, אמנם אין זה עיקר. העיקר הוא שעלה בידינו לקבוע צורת ה ח מט ה ועי׳יז נוכל להבין נם את דברי חז״ל בברייתא שהובאה בתחלת מאמרנו, ושאינה צריכה רק תקון קל מאד, כ* * יש לכתוב במקום ה של "המטה" ח,, כלוטו "חממה": "אין מטלטלין [את הביצה] לא לכסות בה את הכלי ולא לסמוך בה כרעי חמ^ה", מפני שכלי זה שוליו היו עגולים ולא יכול לעמוד בלי סםיכה, ע״כ הוצרכו לסמכו באיזה דבר קטן ולצרך זה לקחו למשל ביצה שעמדה לפניהם. — סמיכה בזו בכלי אנו מוצאים עוד הפעם במשנת יו״ם: ביצה ד׳ ה׳: ... ואין סומכין את הקדירה בבקעת; וכמו שאק סומכק את הקדירה בבקעת משום מוקצה, כך 4) עי, דברי ר״ש ק ר ו י ס: 474 71 Talmud. Archäologie הערה 7448 גם מה שכתב בענין ב׳ סנהדרין מ״ב ע״א. שאר מראדדימקומות שלמעלה מסר לי הרב ל ע ן* .במכתבו הנזכר. 5) xißamov =£י ארון, ע׳ *צל ק רו י ס שם. •) המט — אף או שבלול (ק ר ו י ס). זכורני מימי בחרותי7 שבברלין אפו מין ׳עובה שקראוה: “Schnecke״ על שם צורתה המיוחדה.