Jeschurun · 1926-03-01 · Heft 3-4 (März 1926) · p. Seite 126

Konfessionelle Schule usw. 126 Schulwerk werden schaffen können, in denen alle Formen der höheren Lehranstalten vertreten sind: das humanistische, das Reformgymnasium, die neusprachliche, die mathematisch-naturwissenschaftliche Oberrealschule und die entsprechenden Mädchenlyzeen. Muss nicht die Gemeinschaft auch für diese Jugend sorgen. Es wäre eine Illusion, wenn sie sich der Hoffnung hingäbe, dass sie von sich aus die Berufswahl aller nach den verschiedensten Richtungen hin strebenden Elemente beeinflussen könnte. Aber nun das Letzte, vielleicht Entscheidende. Gerade eine traditionell gesetzestreue Minderheit, mag sie als Austrittsgemeinde sich konstituiert haben, oder in der Einheitsgemeinde ihre Institutionen ausbauen, hat die Pflicht für ihre Ideen werbend ins Weite hinauszutreten. Um der anderen willen! Und wenn die Nationalisten und gewisse Separatisten (e3 ist wirklich nicht die Mehrzahl) sich noch so sehr erzürnen mögen: ״Mission“, um jenes ominöse Wort zu brauchen, steht als Lebensaufgabe doch auf den ersten Blättern der Bibel in den Anfängen des Judentums verzeichnet. Die Seelen, die er in Charan geschaffen, das war Abrahams grösste Errungenschaft. Um wieviel mehr, wenn es gilt, die Verirrten, die als Juden Geborenen zurückzugewinnen! Was erzählen unsere Weisen und Rabbinen für Herrliches, von dem מציל נפש אחת מישראל, von dem, dem es gelungen, auch nur eine Seele aus Israel zu retten. Wir berichteten oben, wie viele solche Seelen unsere Religionsschule gewonnen. Und das war in einer Zeit, da jedes im Sinne des historischen Judentums wahrhaft religiöse Leben erstickt war, ja mit Stumpf und Stil ausgetilgt werden sollte. Wie würde in der heutigen Zeit, da überall sich jüdisches Leben regt, da vor allem dank der Umstellung durch die Einflüsse des Ostens und dem Wirken der thoratreuen Elemente, ob sie ihren Einfluss in der Volkspartei oder in der konservativen Fraktion geltend machen, noch nicht die Grossgemeinde als Ganzes aber zahllose Mitglieder und eine Reihe von Institutionen sich völlig gewandelt haben, eine Religionsschule der Adass־Ji3roelgemeinde, die das böte, was sie in den ersten Jahrzehnten ihres Bestehens