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Jeschurun · 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 56

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
13 (1926)
Issue
Heft 1-2 (Januar 1926)
Date
1926-01-01
Page
Seite 56 (sequence 56)
Language
German
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56 Exegetische Beiträge batte, sind die ersten zwei Worte nach den erwähnten sprachliehen Regeln weggelassen, da sie virtuell in כשירת eigentlich bereits enthalten sind. יהיה לצור bedeutet demnach nicht ״es wird Tyrus ergehen“, oder ״geschehen“14, sondern ״es wird an Tyrus liegen, es wird haben, bezw. müssen“, und dann gedanklich ergänzt: ״[singen ein Lied] gleich dem Liede einer Dirne“. So erhält auch der letzte Satz seine natürliche Erklärung Dieser Gedankengang ist teilweise dei Saadja ausgesprochen, wenn er übersetzt: יכו ן להא כאמרה סראקה. Nachdem einmal das Bild von der im Sange verlockenden Dirne gebraucht, geht der Prophet dazu über, in v. 16 in gehobener Sprache an Tyrus die Mahnung zu richten, nach erwähntem Muster zu handeln, u. zw. in gesteigertem Masse; ja, er wendet das Epitheton זונה auf Tyrus selbst nunmehr an15. Da Tyrus 70 Jahre vom Handel ganz abgeschnitten war, wird es wirksamere und weitgehendere Locktätigkeit entfalten müssen. Er fordert Tyrus, dass er nun sarkastisch זונה נשכחה nennt, auf, die Laute zu nehmen und durch die Stadt zu ziehen, besonders gut zu spielen und zu singen, damit es sich wieder in Erinnerung bringe. Tyrus muss eben besondere Anstrengungen machen, um die verlorene Kundschaft wieder anzuziehen. V. 16 gibt eine echt jesaianische rethorische Wendung: mitten in der Prophetie, dem Angeredeten ins Gesicht geschleudert16! V. 16 ist weder ein Fragment noch ein Spottlied des gemeinen Volkes, das im Tanzrythmus der unzüchtigen Frau zugerufen wurde. Er ist ein integrierender Bestandteil der prophetischen Rede üeber und an Tyrus! (Fortsetzung folgt.) 14) Dass dies unmöglich ist, beweist gerade כשירת, das demgemäss zu übersetzen wäre: ״gleich dem Liede (a b), was heller Unsinn wäre. Die übliche Uebersetzung: wie es in dem Liedlein von ... ist absolut unangängig. Es müsste denn, wie ich schon oben bemerkt habe, כבשירת heissen. 15) Vgl. Jes. 1,9, היינו לעמודה דמינו c כמעט כ ס ד ו, worauf gleich in v. 10 שמעו דבר ה, קציני סדום האזינו . . . עם ע מ ו ר ה. 16) Vgl. Jes. 19,12. 83,13 u. a. m.

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