Jeschurun · 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 12

12 Die neue Bibelübersetzung gelöst haben. Denn hier ist die Kontrolle durch das Auge unbedingt erforderlich, die dadurch unterstützt wird, dass alle Buchstaben des Namen gross geschrieben werden. Doch beim Vorlesen aus der Bibel, fiele der Hörer durch falsche Beziehung von einem Irrtum in den anderen. Im übrigen war auch dies Prinzip nicht restlos durchzuführen. ברוך ה wird 24, 31 und 2G,19 wiedergegeben : Gesegneter des HEREN. Oder 22, 14 Abraham rief den Namen jener Stätte: GOTT ersieht. Wie man noch heute sagt: Auf GOTTES Berg wird’s ersehen״ (vgl. auch ob. 30,21). Die Sprache ist, wie man sieht, eine urwüchsig erhabene. Oft das Ergebnis schöpferischer Einfühlung in den Urtext. (Ein Kabinettstück: die Wiedergabe der Namen der Jakobskinder). Bewundernswert vor allem deshalb, weil sie an Worttreue, wie schon oben hervorgeboben, das überall Mögliche leistet. Sehr glücklich, dass fast immer für das zumeist abgebrauchte Compositum beim Nomen und Verbum das malerischere und ausdruckvollere Stammwort gewählt. Alliteration und andere Kunstformen der Sprache sind erfolgreich benutzt; 1, 2: Und die Erde war Wirrnis und Wüste. Finsternis allüber Abgrund. Braus Gotte3 brütend allüber.den Wassern. oder 4, 6: Er sprach zu Kain: Warum brennt es dich? warum ist dein Antlitz gefallen? Wahrlich, bist du im Guten, erhebs, bist du im Unguten aber: vorm Eingang Sünde, ein Lagerer, nach dir sein Verlangen — du aber walte ihm ob. oder 49, 36 f: Rüben, mein Erstling du, meine Kraft, meiner Mannheit Anfang! Ragende Würde, ragende Macht! Ueberschwall wie Wassers — ragest nimmer! Denn du erstiegst das Bett deines Vaters, Da entweihtest du ihn, der mein Lager erstieg!