Jeschurun · 1925-11-01 · Heft 11-12 (November 1925) · p. Seite 467

Stehen und Sitzen usw. 467 הדבק כעפר רגליו vorkommt. Die Sicherheit des Textes vermag ich leider nicht nachzuprüfen. Ob so vielleicht auch die Worte aus der Apostelgesch. 22,3: erzogen in dieser Stadt zu den Fussen des Gamliel dvataöpajjLjxsvos . . ־ . Ttapx toüc rooac zu verstehen sind? Die Wendung in Tanna debe Elijabu cap. פעם אחת הייתי יושב בבית המדרש הגדול שבירושלים לפגי החכמים 1נ ואמרתי להם דבותי עשר אני תהת רגליכם hat wohl nur noch bildlichen Sinn, beruht aber auch auf der hier betrachteten Anschauung. Exegetische Beiträge. Von Dr. Samuel Grünberg. (Fortsetzung ) Jesaja 35, 7. ,והיה השרב לאגם וצסאון למגיע•, כדם בניד. תנים רבצה חציר לקנה וכסא Das vierte Glied dieses V. hat allen Exegeten viel Kopf״ zerbrechen bereitet. Ein jeder suchte auf seine Weise diese Stelle zu erklären, doch wollte ihnen dies nicht gelingen. Klassiker der jüdischen Exegese griffen zu ausgefallensten Erklärungen, wie z. B. חציר gleich •חצי zu setzen, da sie keinen anderen Ausweg zu einer befriedigenden Erklärung fanden. Die Neueren gingen in der Textkorrektur ziemlich weit. Doch auch so gelang es ihnen nicht dem Satze eine befriedigende Erklärung abzugewinnen. Dieser Umstand beweist uns, dass wir es hier mit einer der schwierigsten Stellen der Bibel zu tun haben. Aber. m. E. lässt sich diese Stelle trotzalledem einfach und ohne jede Korrektur bestens erklären. Hierbei bietet sich sogar die Gelegenheit eine weitere Zahl von Bibelstellen gleicherweise ihrer wahren Deutung entgegenzuführen. Vorher wollen wir die Erklärungen der führenden Exegeten zu unserer St. in Kürze zitieren. Targum hat חציר לקנה וגמא, etwa wie wenn da stände יציצו קנה וגמא mit יסק׳ץ קנה וגמא übersetzt, da es חציר ganz unberücksichtigt lässt. LXX: gttgcüXslc; xaXajxoo xat 1X7) חצר קנה ואגם Saadja erklärt es mit: ורואת אלחשיש קצבא וברדיא: an Stelle von Gras [wird wachsen] Schilfrohr und Bünse! Wegen des ל in לקנה sah er sich gezwungen חציר gleich 1במקום חציר) zu erklären. Was *) Da er dies ל gleich dem ל in לאגם und למבועי auffasste. Durch