Jeschurun · 1925-09-01 · Heft 9-10 (September 1925) · p. Seite 412

412 Die sieben ägyptischen Hungerjahre nicht zu allen Zeiten die Meinungen geteilt wareD, genau so wie sie es zur Zeit Raba’s gewesen, dem wenigstens die anonyme Gemara nicht zustimmt, bedarf doch noch genauerer Prüfung. Aber gesetzt gar, dass in diesem Falle der Konventionalstrafe seine Schlussfolgerung richtig ist, so fällt doch stark ins Gewicht, das es sich hier um דיני ממנות, um Eigentumsrecht, handelt, wo zweifellos den Rabbinen gewisse Freiheiten verstattet waren. Für Angelegenheiten de3 איפור והיתר, der das Verhältnis des Menschen zu Gott berührenden Rechts•־ Verhältnisse, würde dies kaum etwas beweisen. Die sieben ägyptischen Hungerjahre. Eine wirtschaftliche Studie. Von Kommerzienrat Sigmund Fraenkei-München*). (Fortsetzung.) III. Der Stammvater und seine Söhne sind mit ihren Familien auf den ihnen von Aegyptens Herrscher entgegengesandten Staatskarossen heil und ohne Zwischenfall in Mizrajim eingetroffen und haben sich gemäss Pharaos Anordnung zunächst כמיטב הארץ, im Lande Goschen niedergelassen. In der Antrittsaudienz beim König, für die Josef vorsichtshalber die am wenigsten martialisch aussehenden unter seinen Brüdern, den Reuben, Schimeon, Lewi, *} Die Bedeutung des vor wenigen Wochen dahingegangenen Vfs. ist bereits in der Tagespresse hervorgehoben worden. Für uns war Siegmund Frankel זצ״ל vor allem die jüdische Persönlichkeit, die in der Harmonie ihres jüdischen Denkens, Fühlens und Wollens den Beweis erbrachte, dass das von seinen Gegnern vielgeschmähte und auch aus der eigenen Mitte in seinem Werte angezweifeite deutsche thoratreue Judentum wohl den Anspruch erheben darf, aus seinen Reihen Führer für das Gesamtjudentum zu stellen. Für die Anmut seines Wesens ist für die, die Siegmund Fränkel näher kannten, die von uns veröffentlichte Aufsatzreihe über die 7 ägyptischen Hungerjahre sprechendes Zeichen und wehmütige Erinnerung. Der Herausgeber.